| 動天地,感鬼神 |
動:感動;感:感動。使天地鬼神受到感動。形容事跡或作品十分感人。 |
| 坐薪懸膽 |
坐臥在柴草上,懸膽嘗其味。比喻刻苦自勵,奮發(fā)圖強(qiáng)。 |
| 龍飛鳳舞 |
像龍?jiān)陲w騰;像鳳在歡舞。原形容山勢蜿蜒曲折;奔放雄偉。舊時迷信;認(rèn)為是帝王氣象。現(xiàn)形容書法筆勢飄逸多姿。多指草書。 |
| 婦人醇酒 |
謂沉湎于酒色。語本《史記·魏公子列傳》:“秦?cái)?shù)使反閑……公子(無忌)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長夜飲,飲醇酒,多近婦女,日夜為樂者四歲,竟病酒卒?!?/td>
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| 故家喬木 |
①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。 |
| 尾生之信 |
尾生:古代傳說中堅(jiān)守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
| 天昏地暗 |
天色昏黃不清;大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風(fēng)沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
| 高步闊視 |
同“高視闊步”。 |
| 薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太陽落山的時候;冥冥:天地昏暗。傍晚時天色昏暗。 |
| 多情善感 |
感情豐富,容易傷感。 |
| 安步當(dāng)車 |
安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當(dāng):代替。不慌不忙地步行;權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 行不顧言 |
顧言:顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
| 時至運(yùn)來 |
時機(jī)來了,運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
| 異途同歸 |
途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達(dá)到相同的目的。 |
| 量能授官 |
根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
| 穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
| 休戚是同 |
休:歡樂,吉慶;戚:憂愁;是:語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切,同甘共苦。 |
| 家無儋石 |
十斗為一石,兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
| 交臂歷指 |
交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |
| 迭床架屋 |
床上擱床,屋上架屋。比喻重復(fù)、累贅。 |
| 散帶衡門 |
指退官閑居或過隱居生活。 |
| 任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺 |
比喻隨便遇到什么險惡的情況,都信心十足,毫不動搖。同“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”。 |
| 戰(zhàn)不旋踵 |
旋:轉(zhuǎn)。踵:腳后跟。打仗時不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |
| 轉(zhuǎn)彎磨角 |
見“轉(zhuǎn)彎抹角”。 |
| 迷迷糊糊 |
使人混亂煩躁迷惑不清,使渾濁不清。 |
| 始終一貫 |
自始至終都一樣。 |