| 書通二酉 |
比喻讀書甚多,學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。據(jù)說小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學(xué),因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。 |
| 胸?zé)o大志 |
心里沒有遠(yuǎn)大志向。 |
| 好說歹說 |
形容用各種理由或方式請求或勸說。 |
| 令人神往 |
令:使得;神往:心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
| 死要面子 |
指特別愛惜自己的顏面。 |
| 光前耀后 |
光前:光興前業(yè)。光耀祖先,造福后代。 |
| 河魚腹疾 |
指腹瀉。 |
| 喟然長嘆 |
喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
| 化鴟為鳳 |
比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 火燭銀花 |
猶火樹銀花。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
| 語短情長 |
語言簡短,情意深長。 |
| 偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動(dòng)。 |
| 吃不了兜著走 |
比喻不能承受或擔(dān)當(dāng)。 |
| 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 |
預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。 |
| 懸石程書 |
形容勤于政事。 |
| 氣吞牛斗 |
牛:牽牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。 |
| 無關(guān)緊要 |
緊要:急切的,重要的。不重要,不會(huì)影響大局。 |
| 著手成春 |
著手:動(dòng)手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績、事實(shí)、道理等;經(jīng)過相當(dāng)長的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
| 讀書種子 |
指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 如出一轍 |
轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
| 敗德辱行 |
敗壞道德和操守。 |
| 千真萬確 |
真:真實(shí);確:確實(shí)。形容情況非常確實(shí)。 |
| 歲寒三友 |
松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。 |
| 不問青紅皂白 |
比喻不分是非,不問情由。 |
| 止戈興仁 |
止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭,施行仁政。 |
| 昏聵無能 |
昏:眼睛看不清楚;聵:耳朵聽不清楚。眼花耳聾,沒有能力。比喻頭腦糊涂,沒有能力,分不清是非。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |