| 日月合壁 |
日月同時上升,出現(xiàn)于陰歷的朔日。古人以為是國家的瑞兆。 |
| 狐死首丘 |
首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 |
| 鑒影度形 |
觀察揣度人的形跡。 |
| 又紅又專 |
具有無產(chǎn)階級的世界觀,又掌握專業(yè)知識和專門技術。 |
| 綽有余裕 |
形容態(tài)度從容,不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。 |
| 趕盡殺絕 |
驅除干凈;徹底消滅。比喻殘忍狠毒;不留余地。 |
| 喜新厭舊 |
厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
| 苦口之藥 |
苦口:口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評,聽起來覺得不舒服,但對改正錯誤很有好處。 |
| 多情善感 |
感情豐富,容易傷感。 |
| 化鴟為鳳 |
比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳?!?/td>
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| 乳臭未干 |
身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
| 融會貫通 |
融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 白首之心 |
老年時的壯志。 |
| 聰明反被聰明誤 |
自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 天網(wǎng)恢恢 |
比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
| 樂以忘憂 |
由于快樂而忘記了憂愁。 |
| 一剎那 |
剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
| 圓鑿方枘 |
鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
| 以夷制夷 |
夷:舊時泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內(nèi)部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。 |
| 止戈興仁 |
止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭,施行仁政。 |
| 是非曲直 |
曲:無理;直:有理。指對事物的評斷。 |
| 辭喻橫生 |
橫生:橫逸而出。言辭生動,橫逸而出。 |
| 打開天窗說亮話 |
比喻無須規(guī)避,公開說明。 |
| 牛星織女 |
即牛郎織女。 |
| 十八層地獄 |
層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡,死后進入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報應。 |
| 舉措不當 |
舉措:舉動,措置。指行動措施不得當。 |
| 異軍突起 |
異軍:另外一支軍隊。指另一支引人注目的力量突然興起。 |