矯世變俗
矯世變俗 (矯丗變俗 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是jiǎo shì biàn sú，矯世變俗是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音jiǎo shì biàn sú
怎么讀
注音ㄐ一ㄠˇ ㄕˋ ㄅ一ㄢˋ ㄙㄨˊˊ
繁體矯丗變俗
出處《宋史 王安石傳》：“安石議論高奇，能以辨博濟(jì)其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。”
用法作謂語、定語、賓語；用于書面語。
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| 低聲下氣 | 形容說話時(shí)恭順卑微的樣子。 |
| 歸心如箭 | 想回家的心情象射出的箭一樣快。形容回家心切。 |
| 二百五 | 指傻頭傻腦，不很懂事而又倔強(qiáng)莽撞的人。 |
| 剛正不阿 | 剛：剛直；直：正直；不阿：不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。 |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個(gè)朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個(gè)丈夫。指忠誠不二。 |
| 清清楚楚 | 清晰明白有條理。 |
| 惡衣惡食 | 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 有去無回 | 只有出去的，沒有回來的。 |
| 動(dòng)蕩不定 | 蕩：搖動(dòng)。動(dòng)蕩搖擺，不安定。形容局勢不穩(wěn)定，不平靜。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 一場空 | 努力和希望完全落空。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也?！焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 罄竹難書 | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節(jié)；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙；只求數(shù)量；不顧質(zhì)量?，F(xiàn)也泛指工作草率；不講求質(zhì)量。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達(dá)到相同的目的。 |
| 文山會海 | 形容文件會議多得泛濫成災(zāi)。 |
| 鳳協(xié)鸞和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海內(nèi)。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨(dú)一無二。 |
| 以直報(bào)怨，以德報(bào)德 | 用公道來回報(bào)怨恨，用恩德來回報(bào)恩德。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束?，F(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問題時(shí)；向后退縮。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切；永不分離。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td> |
| 妙語連珠 | 連珠：串珠；像珠子一樣一個(gè)接一個(gè)串接著。巧妙風(fēng)趣的話一個(gè)接一個(gè)。 |
| 如出一轍 | 轍：車轍；車輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
| 豐功偉績 | 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。 |
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