議論英發(fā)
議論英發(fā) (議論英發(fā) ) 是一個漢語成語，拼音是yì lùn yīng fā，議論英發(fā)是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音yì lùn yīng fā
怎么讀
注音一ˋ ㄌㄨㄣˋ 一ㄥ ㄈㄚˊ
繁體議論英發(fā)
出處《續(xù)傳燈錄 洪英禪師》：“時會下龍象雜沓，而師議論英發(fā)，常傾四座，聲名藉甚。”
例子大學士李賢曰：“高廟看書，議論英發(fā)，每儒臣進講，必有辯說?！泵鼽S佐《翰林記·御前講論經文》
用法作謂語、定語；用于書面語。
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| 安適如常 | 平安舒適像正常情況一樣。 |
| 無妄之災 | 無妄：意想不到的。意外的災禍或平白無故受到的損害、牽連。 |
| 一視同仁 | 視：看待；仁：仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。 |
| 將計就計 | 利用對方的計策反過來向對方施計。 |
| 處之泰然 | 處：處理；對待；之：代詞。泰：毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙；沉著鎮(zhèn)定。也指對事情無動于衷。也作“泰然處之”。 |
| 多謀善慮 | 謀：謀劃，策劃；慮：思考。富于智謀，又善于思考。 |
| 志滿意得 | 志向實現(xiàn)，心滿意足。 |
| 物腐蟲生 | 東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發(fā)生，總有內部的原因。也比喻本身有了弱點，別人才能乘機打擊。 |
| 暮史朝經 | 經：指儒家經典。晚上讀史書，早晨讀經書。形容勤奮好學。 |
| 寧為雞口，不為牛后 | 牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 視微知著 | 看到細微跡象，就能知道它的發(fā)展趨勢。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰(zhàn)爭；荒：荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時社會動蕩不安；混亂的情景。 |
| 流離顛沛 | 由于災荒或戰(zhàn)亂而流轉離散。形容生活艱難，四處流浪。 |
| 知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執(zhí)。 |
| 大張旗鼓 | 大規(guī)模地搖旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰(zhàn)時傳達軍令的用具）。原形容作成的規(guī)模和聲勢大；現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢很大。 |
| 風和日麗 | 和：柔合；溫和。輕風柔和；陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
| 專心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨無依的樣子。 |
| 沖鋒陷陣 | 陷陣：攻破；深入敵陣。沖向敵人的防線；攻破敵人的陣地。形容作戰(zhàn)英勇。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 樹欲靜而風不止 | 樹要靜止，風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉移。 |
| 滿園春色 | 整個園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。 |
| 錯落有致 | 致：別致；有情趣；錯落：參差交錯；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 切樹倒根 | 比喻徹底。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無本買賣。 |
| 勢在必行 | 行：做。從事情發(fā)展的趨勢看，必須采取行動。 |
| 息息相關 | 息：呼吸。呼吸也相互關連。形容非常密切。 |
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