| 一馬平川 |
能縱馬奔馳的廣闊平坦的地面。 |
| 倒果為因 |
把結(jié)果當成原因,顛倒了因果關系。 |
| 含辛茹苦 |
茹:吃;辛:苦。形容備受艱難;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
| 石枯松老 |
枯:干枯。石頭干裂,松樹老朽。形容歷時極為久遠。 |
| 百川歸海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
| 學以致用 |
為了實際應用而學習。致:使達到;用:實際應用。 |
| 說一不二 |
指說話算數(shù);說了就不更改。 |
| 男女授受不親 |
授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
| 遁世離俗 |
謂隱居而屏絕世俗往來。 |
| 不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
| 愛才如渴 |
才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。 |
| 汗牛充棟 |
棟:棟宇;房屋。指藏書太多;運輸時可使牛出汗;存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。 |
| 觸目皆是 |
觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。 |
| 古色古香 |
(陳設、器物或藝術品)具有古雅的色彩和情調(diào)。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。 |
| 性急口快 |
性子急,有話就說。 |
| 困而不學 |
困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學習。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 度己失期 |
估計己經(jīng)誤了期限。 |
| 囚首垢面 |
象監(jiān)獄里的犯人,好久沒有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
| 粗服亂頭 |
粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
| 穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
| 生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
| 陽春白雪 |
陽春;白雪:是戰(zhàn)國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲;后來泛指高深的;不通俗的文學藝術。 |
| 凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹進的地方。 |
| 舉止嫻雅 |
嫻:文雅。形容女子的姿態(tài)和風度嫻靜文雅。 |
| 迭床架屋 |
床上擱床,屋上架屋。比喻重復、累贅。 |
| 盡誠竭節(jié) |
誠:忠誠。節(jié):氣節(jié),義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫(yī)術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |