| 脆而不堅(jiān) |
脆弱而不堅(jiān)實(shí)。形容虛有其表。 |
| 俯拾即是 |
俯:低頭;彎腰;即:就。一彎腰就可撿得;到處都是。形容為數(shù)很多;極容易得到。 |
| 路遙知馬力,日久見人心 |
路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小,日子長了才能看出人心的好壞。 |
| 縱橫開合 |
指操縱自如。同“縱橫開闔”。 |
| 人心歸向 |
向:歸向,向往。指人民群眾所擁護(hù)的,向往的。 |
| 屈指一算 |
屈:彎曲。扳著指頭一算。 |
| 安于現(xiàn)狀 |
安:對(duì)生活、工作等感到滿足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況;不求進(jìn)步。 |
| 云天霧地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
| 汗牛充棟 |
棟:棟宇;房屋。指藏書太多;運(yùn)輸時(shí)可使牛出汗;存放時(shí)可堆至屋頂。形容書籍極多。 |
| 不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 一哄而起 |
喧鬧;起哄。經(jīng)過一陣喧鬧便馬上行動(dòng)起來。形容無組織無計(jì)劃地行動(dòng)。 |
| 路無拾遺 |
見“路不拾遺”。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 識(shí)字知書 |
謂有文化知識(shí)。 |
| 逆來順受 |
逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
| 自命不凡 |
自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 儉以養(yǎng)德 |
節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
| 經(jīng)緯天地 |
經(jīng):絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經(jīng)營天下,治理國政。 |
| 塵外孤標(biāo) |
塵外:世外;孤標(biāo):孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 婆婆媽媽 |
形容人動(dòng)作瑣細(xì),言語羅唆。也形容人感情脆弱。 |
| 異寶奇珍 |
珍異難得的寶物。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 |
比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動(dòng)的精神。 |
| 口墜天花 |
據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
| 平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵。指不講原則,感情用事,對(duì)別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。 |
| 讀書種子 |
指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 地大物博 |
地域遼闊;物產(chǎn)豐富。 |