十清九濁
十清九濁 (十清九濁 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是shí qīng jiǔ zhuó,十清九濁是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音shí qīng jiǔ zhuó
怎么讀
注音ㄕˊ ㄑ一ㄥ ㄐ一ㄡˇ ㄓㄨㄛˊˊ
繁體十清九濁
出處明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第20卷:“隨你有萬(wàn)分不是處,也只得依順了他。所以那家庭間每每被這等人,吵得十清九濁。”
用法作定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于書面語(yǔ)。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國(guó)之君為祖。有開創(chuàng)之功,其后有德之君則尊為宗。 |
| 圓顱方趾 | 方腳圓頭。指人類。 |
| 胸?zé)o大志 | 心里沒有遠(yuǎn)大志向。 |
| 回心轉(zhuǎn)意 | 回、轉(zhuǎn):掉轉(zhuǎn)、扭轉(zhuǎn);心、意:心思。重新考慮;改變?cè)瓉?lái)的想法和態(tài)度。 |
| 千金之裘,非一狐之腋 | 價(jià)值千金的皮衣,決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
| 是非口舌 | 因說(shuō)話引起的誤會(huì)或糾紛。 |
| 火樹銀花 | 火樹:火紅的樹;指樹上掛滿燈彩;銀花:銀白色的花。指燈光閃亮;絢麗燦爛。 |
| 著手回春 | 指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 有約在先 | 已經(jīng)約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
| 男女授受不親 | 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
| 秣馬厲兵 | 磨好兵器,喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黃不清;大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風(fēng)沙漫天的景象?;瑁夯璋?。 |
| 故步不離 | 故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn)。 |
| 功成名就 | 功:功業(yè)。就:達(dá)到。功績(jī)?nèi)〉昧耍曇灿辛恕?/td> |
| 餓虎吞羊 | 饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
| 半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 快心滿志 | 見“快心遂意”。 |
| 不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 萬(wàn)里長(zhǎng)城 | 指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴的大將?,F(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。 |
| 有權(quán)有勢(shì) | 勢(shì):地位和權(quán)力。既有權(quán)力,又有地位。 |
| 節(jié)哀順變 | 抑制哀傷,順應(yīng)變故。用來(lái)慰唁死者家屬的話。 |
| 偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動(dòng)。 |
| 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 | 預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。 |
| 讜言直聲 | 讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 命與仇謀 | 仇:仇敵。命運(yùn)使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運(yùn)不好,常遇挫折。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很難看。 |
| 國(guó)無(wú)寧日 | 寧:安寧。國(guó)家沒有太平的時(shí)候。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動(dòng)的精神。 |