| 混淆是非 |
把對的說成錯的;把錯的說成對的。比喻故意制造混亂;使是非不清。 |
| 用心竭力 |
用盡心計(jì)和力量。 |
| 門當(dāng)戶對 |
門、戶:代指整個家庭的社會地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對:合適;對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親?,F(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對稱適合等。 |
| 防患于未然 |
患:災(zāi)禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
| 斷斷續(xù)續(xù) |
不連續(xù)的,具有無條理的和不連貫的特性。 |
| 繁文縟節(jié) |
文;節(jié):舊時指禮節(jié);縟:繁重。繁瑣過多的禮節(jié)、儀式。也指繁瑣多余的事項(xiàng)或手續(xù)。 |
| 心直口快 |
性情直爽;有話就說。直:直爽。 |
| 餓虎吞羊 |
饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
| 反老還童 |
反:回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。 |
| 多情善感 |
感情豐富,容易傷感。 |
| 十羊九牧 |
十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。 |
| 暴取豪奪 |
豪:強(qiáng)橫。用暴力劫奪。 |
| 大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 千絲萬縷 |
縷:線。千根絲;萬條線。形容兩者之間密切而復(fù)雜的聯(lián)系。 |
| 款學(xué)寡聞 |
形容學(xué)問淺、見識少。 |
| 各行各業(yè) |
泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 |
比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
| 交臂歷指 |
交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |
| 一鼓作氣 |
一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰(zhàn)時第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
| 短壽促命 |
短命早死,要命。 |
| 牽腸掛肚 |
牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 故態(tài)復(fù)萌 |
老樣子又重新恢復(fù)。指原來的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 |
比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 狂風(fēng)暴雨 |
大風(fēng)大雨。比喻聲勢猛烈或處境險惡。 |
| 足不出門 |
同“足不出戶”。 |
| 雅俗共賞 |
雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
| 北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |