沿才受職
沿才受職 (沿才受職 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yán cái shòu zhí,沿才受職是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yán cái shòu zhí
怎么讀
注音一ㄢˊ ㄘㄞˊ ㄕㄡˋ ㄓˊˊ
繁體沿才受職
出處南朝·齊·王融《永明十一年策秀才文》:“必待天爵具修,人紀(jì)咸事,然后沿才受職,揆務(wù)分司。”。受,一本作“授”。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
近義詞沿才授職
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 流言蜚語(yǔ) | 毫無(wú)根據(jù)的話;多指背后議論、誣蔑或挑撥離間的壞話。 |
| 隨行就市 | 謂按市場(chǎng)行情行事。 |
| 吉星高照 | 吉星:指福、祿、壽三星;古人以為吉祥之星。吉祥之星高高照臨。借指能帶來(lái)吉祥的人或事物。 |
| 掃地出門(mén) | 原指把一切雜物都掃出門(mén)去;室內(nèi)干干凈凈;不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理;連人也被趕出家門(mén)。 |
| 兄弟鬩于墻,外御其侮 | 鬩:爭(zhēng)吵;墻:門(mén)屏。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)付外來(lái)的侵略。 |
| 己之所不安,勿施于人 | 施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。 |
| 遺形藏志 | 超脫形骸,舍棄心性,進(jìn)入忘我的精神境界。 |
| 斗唇合舌 | 猶言耍嘴皮子,賣弄口才。 |
| 殺雞取卵 | 殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點(diǎn)好處;而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。 |
| 通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒(méi)有退盡。對(duì)年幼人表示輕蔑的說(shuō)法。 |
| 發(fā)號(hào)施令 | 發(fā)、施:發(fā)布;下達(dá);號(hào):號(hào)令、命令。發(fā)布命令;下達(dá)指示;進(jìn)行指揮。 |
| 專心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
| 不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說(shuō)對(duì);也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?!?/td> |
| 共商國(guó)是 | 國(guó)是:國(guó)事;國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。 |
| 兵微將寡 | 微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說(shuō)法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
| 皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法;不顧性命的人。亡:無(wú);命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
| 如出一轍 | 轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
| 細(xì)水長(zhǎng)流 | 細(xì):微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物;使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
| 望塵靡及 | 見(jiàn)“望塵莫及”。 |
| 反戈一擊 | 反:反轉(zhuǎn);調(diào)轉(zhuǎn);戈:古代的一種兵器;尖頭橫刃;長(zhǎng)柄;像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭;向自己原來(lái)的營(yíng)壘進(jìn)攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向;對(duì)自己陣營(yíng)的壞人壞事進(jìn)行斗爭(zhēng)。 |
| 揮戈反日 | 揮舞兵器,趕回太陽(yáng)。比喻排除困難,扭轉(zhuǎn)危局。 |
| 甘拜下風(fēng) | 甘心情愿拜倒在下方。自認(rèn)不如對(duì)方;表示真心佩服。 |
| 超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;進(jìn)入圣賢境界。后來(lái)多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。 |
| 廣開(kāi)言路 | 盡量創(chuàng)造使人們能充分發(fā)表意見(jiàn)的條件。 |
| 角巾東路 | 《晉書(shū)·羊祜傳》:“嘗與從弟琇書(shū)曰:‘既定邊事,當(dāng)角巾東路,歸故里,為容棺之墟?!币庵^辭官退隱,登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |