尚虛中饋
尚虛中饋 (尚虛中饋 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是shàng xū zhōng kuì，。。。
拼音讀音
拼音shàng xū zhōng kuì
怎么讀
注音ㄕㄤˋ ㄒㄨ ㄓㄨㄥ ㄎㄨㄟˋˊ
繁體尚虛中饋
出處《周易 家人》：“無(wú)攸遂，在中饋?！?/p>
例子他是上年八八斷弦，目下尚虛中饋。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三十八回
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| 語(yǔ)重情深 | 猶言語(yǔ)重心長(zhǎng)。 |
| 一年被蛇咬，十年怕井繩 | 比喻在某件事情上吃過(guò)苦頭，以后一碰到類似的事情就害怕。 |
| 從俗浮沉 | 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢(shì)的變化而變化。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來(lái)就結(jié)什么果；指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過(guò)程。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富；詩(shī)文多而華美。 |
| 前瞻后顧 | 同“瞻前顧后”?？纯辞霸倏纯春?。有時(shí)形容顧慮過(guò)多，猶豫不決。 |
| 不分青紅皂白 | 比喻不分是非，不問(wèn)情由。 |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求上進(jìn)。 |
| 蝶粉蜂黃 | 指古代婦女粉面額黃，妝扮美容。 |
| 神出鬼入 | 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒(méi)無(wú)常。形容出沒(méi)無(wú)常，不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。 |
| 罄竹難書(shū) | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡(jiǎn)的竹子；書(shū)：寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 各盡所能，按勞分配 | |
| 室邇?nèi)诉b | 見(jiàn)“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
| 動(dòng)魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
| 舉直錯(cuò)枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯(cuò)：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 升官發(fā)財(cái) | 謂提升了官職，同時(shí)就能獲得更多的物質(zhì)財(cái)富。 |
| 公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂(lè)，不務(wù)正業(yè)的子弟。 |
| 無(wú)稽之談 | 稽：音機(jī)；查考；談：話語(yǔ)；傳言。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 以直報(bào)怨，以德報(bào)德 | 用公道來(lái)回報(bào)怨恨，用恩德來(lái)回報(bào)恩德。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 通時(shí)合變 | 同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 草滿囹圄 | 監(jiān)獄里長(zhǎng)滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示：請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯，設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度?，F(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜 | 鴛鴦：鳥(niǎo)名，比喻夫妻。喬太守審理案件時(shí)將錯(cuò)就錯(cuò)，亂點(diǎn)鴛鴦，將三對(duì)夫妻相互錯(cuò)配。比喻胡亂指揮。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。寫下字據(jù)保存進(jìn)來(lái)，以作憑證 |
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