興味蕭然
興味蕭然 (興味蕭然 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是xìng wèi xiāo rán,興味蕭然是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音xìng wèi xiāo rán
怎么讀
注音ㄒ一ㄥˋ ㄨㄟˋ ㄒ一ㄠ ㄖㄢˊˊ
出處宋·王禹偁《清明》詩(shī):“無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事等。
近義詞興盡意闌
反義詞興興頭頭
英語(yǔ)have lost all interest in something
俄語(yǔ)потерять вовсе интерес
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 條條大路通羅馬 | 比喻采用許多不同的方法辦事,都可以收到同樣的效果。 |
| 致遠(yuǎn)恐泥 | 致遠(yuǎn):到達(dá)遠(yuǎn)方,比喻委以重任;泥:阻滯拘泥,難行。恐怕妨礙實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。比喻小技無(wú)補(bǔ)于大業(yè)。 |
| 疑鄰盜斧 | 疑:懷疑;斧:斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人對(duì)事胡亂猜疑。 |
| 匡亂反正 | 消除混亂局面,恢復(fù)正常秩序。 |
| 福無(wú)雙至,禍不單行 | 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái),禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
| 拋磚引玉 | 拋出磚頭;引來(lái)白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章;引出別人高明的、或熟的意見(jiàn)或作品。常用作謙詞。 |
| 壽元無(wú)量 | 壽元:壽命;無(wú)量:沒(méi)有限度。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 |
| 不費(fèi)吹灰之力 | 形容事情做起來(lái)非常容易,不花一點(diǎn)力氣。 |
| 萬(wàn)無(wú)一失 | 指絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。萬(wàn):形容很多;失:差錯(cuò)。 |
| 花言巧語(yǔ) | 原指鋪張修飾而無(wú)實(shí)際內(nèi)容的言語(yǔ)或文辭。后指虛假而動(dòng)聽(tīng)的話;也指說(shuō)虛假而動(dòng)聽(tīng)的話。 |
| 命與仇謀 | 仇:仇敵。命運(yùn)使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運(yùn)不好,常遇挫折。 |
| 罄竹難書(shū) | 罄:盡;竹:指可供制成竹簡(jiǎn)的竹子;書(shū):寫(xiě)。用盡竹子也難以寫(xiě)完。后形容罪行多得寫(xiě)不完。多形容罪惡累累。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 異途同歸 | 途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達(dá)到相同的目的。 |
| 拔苗助長(zhǎng) | 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。 |
| 螓首蛾眉 | 螓:蟬的一種。螓首:額廣而方;蛾眉:眉細(xì)而長(zhǎng)。寬寬的額頭,彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。 |
| 熟能生巧 | 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 風(fēng)情月意 | 指男女相互愛(ài)戀的情思。同“風(fēng)情月思”。 |
| 禮壞樂(lè)缺 | 禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂(lè):教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。 |
| 斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無(wú)僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無(wú)二。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書(shū)》:“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī),大老手筆,超然絕俗?!?/td> |
| 滿面春風(fēng) | 春風(fēng):春天溫暖的風(fēng)。本指春風(fēng)拂面;溫暖宜人?,F(xiàn)指心情喜悅;滿臉笑容。也用以形容和藹熱情的面容。 |
| 踵趾相接 | 謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多,接連不斷。 |
| 現(xiàn)實(shí)主義 | 注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí),反對(duì)一切不切實(shí)際或空想的性格 |
| 牛星織女 | 即牛郎織女。 |
| 見(jiàn)所不見(jiàn) | 見(jiàn)“見(jiàn)所未見(jiàn)”。 |
| 角巾東路 | 《晉書(shū)·羊祜傳》:“嘗與從弟琇書(shū)曰:‘既定邊事,當(dāng)角巾東路,歸故里,為容棺之墟?!币庵^辭官退隱,登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |