樹元立嫡
樹元立嫡 (樹元立嫡 ) 是一個漢語成語，拼音是shù yuán lì dí，樹元立嫡是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音shù yuán lì dí
怎么讀
注音ㄕㄨˋ ㄩㄢˊ ㄌ一ˋ ㄉ一ˊˊ
繁體樹元立嫡
出處南朝·梁·沈約《立太子恩詔》：“王公卿士，咸以為樹元立嫡，有邦所先，守器傳統(tǒng)，于斯為重。”
用法作賓語、定語；用于書面語。
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| 連綿不絕 | 連續(xù)而不中斷。 |
| 迷而不反 | 迷路后不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。 |
| 節(jié)用裕民 | 節(jié)約用度，使人民過富裕的生活。 |
| 零光片羽 | 比喻珍貴事物的一小部分。 |
| 兄弟鬩于墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏。兄弟們雖然在家里爭吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧，但能團(tuán)結(jié)起來對付外來的侵略。 |
| 物腐蟲生 | 東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發(fā)生，總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點，別人才能乘機(jī)打擊。 |
| 窮鄉(xiāng)僻壤 | 指荒遠(yuǎn)偏僻的地方。 |
| 顧后瞻前 | 同“瞻前顧后”。 |
| 簡明扼要 | 扼要：抓住要點。簡單明了；抓住要點。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng)，緯：治理。指治理國家。 |
| 到此為止 | 以這里為界限。 |
| 不得而知 | 得：能夠。無從知道。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 敲詐勒索 | 依仗權(quán)勢或抓住別人的把柄；采取威脅手段索取錢財。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去；永遠(yuǎn)不會磨滅?！?/td> |
| 懸石程書 | 形容勤于政事。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 結(jié)纓伏劍 | 結(jié)纓：系上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
| 春去冬來 | 春天過去，冬天到來。形容時光流逝 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 身敗名裂 | 地位喪失；名聲敗壞?，F(xiàn)在也形容干了壞事；遭到徹底失敗。 |
| 通時合變 | 同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 故態(tài)復(fù)萌 | 老樣子又重新恢復(fù)。指原來的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
| 性命攸關(guān) | 攸：所。形容事關(guān)重大，非常緊要 |
| 汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影，孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影，洋洋得意的樣子。 |
| 耳聰目明 | 聰：聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機(jī)敏明利。 |
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