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※ 與(引狼拒虎)相關(guān)的成語及拼音：
| 脆而不堅(jiān) | 脆弱而不堅(jiān)實(shí)。形容虛有其表。 |
| 燈蛾撲火 | 比喻自己找死。 |
| 嚴(yán)陣以待 | 嚴(yán)：嚴(yán)肅整齊；嚴(yán)陣：整齊嚴(yán)正的陣勢(shì)。擺好陣勢(shì)等待著。指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備；等著敵人。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
| 杜絕言路 | 杜絕：斷絕，阻塞；言路：進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路，指不納諫言。 |
| 來蹤去跡 | 蹤、跡：腳印。來去的蹤跡；指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
| 投石問路 | 原指夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無反應(yīng)，借以探測(cè)情況。后用以比喻進(jìn)行試探。 |
| 到此為止 | 以這里為界限。 |
| 反面無情 | 翻臉不講情面。形容對(duì)人的態(tài)度突然變壞；不留情面。 |
| 一場(chǎng)空 | 努力和希望完全落空。 |
| 折臂三公 | 晉代的羊枯，曾墜馬折斷手臂，官至三公。指貴官墮馬。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去；永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。” |
| 大張旗鼓 | 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰(zhàn)時(shí)傳達(dá)軍令的用具）。原形容作成的規(guī)模和聲勢(shì)大；現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢(shì)很大。 |
| 纏綿悱惻 | 纏綿：情感縈繞而不能解脫；悱惻：悲苦。形容心情悲苦；無法排遣。后也指詩(shī)文情調(diào)凄愴而婉轉(zhuǎn)。也作“悱惻纏綿”。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 奇貨可居 | 奇貨：珍奇的貨物；居：囤積。囤積珍奇的貨物；以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。 |
| 恐后爭(zhēng)先 | 指害怕落后，追求上進(jìn)。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 綠林強(qiáng)盜 | 指山林的強(qiáng)盜。 |
| 草滿囹圄 | 監(jiān)獄里長(zhǎng)滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 義不容辭 | 義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 走過場(chǎng) | 形容辦事只在形式上過一下，卻不實(shí)干。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 持之以恒 | 持：保持；堅(jiān)持；之：代詞；指所要堅(jiān)持的東西；恒：長(zhǎng)久；指恒心。有恒心地堅(jiān)持下去。也作“持之以久”。 |
| 來因去果 | 指事情的來龍去脈。 |
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