何至于此
何至于此 (何至于此 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是hé zhì yú cǐ，何至于此是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音hé zhì yú cǐ
怎么讀
注音ㄏㄜˊ ㄓˋ ㄩˊ ㄘˇˊ
出處《舊唐書·李密傳》：“請斬之以謝眾，方可安輯。玄感曰：‘何至于此？’”
例子早聽我的忠告，何至于此
用法作賓語、分句；用于感慨等。
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| 一門心思 | 一心一意。 |
| 輪焉奐焉 | 形容房屋高大眾多。 |
| 目光短淺 | 缺乏遠(yuǎn)見卓識的、只顧眼前利益的性質(zhì)或狀態(tài) |
| 易子而教 | 易：交換。交換孩子進(jìn)行教育。 |
| 緣慳分淺 | 慳：欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
| 掉以輕心 | 掉：原意為搖擺；現(xiàn)只表示一種動(dòng)作；無實(shí)義；輕心：漫不經(jīng)心。對事情采取輕率的漫不經(jīng)心的態(tài)度；不認(rèn)真當(dāng)回事。 |
| 年少無知 | 年紀(jì)小，不懂事。 |
| 謙受益，滿招損 | 謙：謙遜，虛心；受：得到；益：好處；滿：自滿，驕傲；招：招惹；損：損害。自滿會(huì)招致?lián)p失，謙虛可以得到好處。 |
| 流離顛沛 | 由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。 |
| 路無拾遺 | 見“路不拾遺”。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個(gè)樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動(dòng)和思想完全一致。 |
| 發(fā)號施令 | 發(fā)、施：發(fā)布；下達(dá)；號：號令、命令。發(fā)布命令；下達(dá)指示；進(jìn)行指揮。 |
| 妻兒老小 | 指全家人。用在表示家族負(fù)擔(dān)。 |
| 死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
| 眾建賢才 | 建：建樹；賢才：優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
| 通今達(dá)古 | 同“通今博古”。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 似是而非 | 是：對；正確；非：不對；錯(cuò)誤。好像是對的；實(shí)際上不對。指表面上相似；實(shí)際上不一樣。 |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。 |
| 性命攸關(guān) | 攸：所。形容事關(guān)重大，非常緊要 |
| 認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風(fēng)雨?，F(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 色厲內(nèi)荏 | 色：神色；歷：歷害；內(nèi)：內(nèi)心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴(yán)厲強(qiáng)硬；內(nèi)心怯懦軟弱。 |
| 餓殍滿道 | 殍：餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災(zāi)禍嚴(yán)重，人民大量死于饑寒的慘狀。 |
| 罵罵咧咧 | 指在說話中夾雜著罵人的話 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進(jìn)入化境。形容技藝達(dá)到非常高超的境界。 |
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