相類相從
相類相從 (相類相従 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是xiāng lèi xiāng cóng,相類相從是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音xiāng lèi xiāng cóng
怎么讀
注音ㄒ一ㄤ ㄌㄟˋ ㄒ一ㄤ ㄘㄨㄥˊˊ
繁體相類相従
出處宋·張君房《云笈七簽》第66卷:“物遇相類相從,此龍吟云起,虎嘯風(fēng)生,道之交感,非類不可。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 薪貴于桂 | 薪:柴草;桂:桂木。形容物價(jià)飛漲。 |
| 安身之處 | 指得以立足容身的地方。 |
| 大名鼎鼎 | 鼎鼎:聲威盛大的樣子。 |
| 揮霍無(wú)度 | 任意花錢沒(méi)有節(jié)制。揮霍;亦作“揮攉”。搖手稱揮;反手稱攉。引申為任意花錢。度:限度。 |
| 四書五經(jīng) | 四書:亦稱四子書,即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
| 苦思冥想 | 絞盡腦汁,深沉地思索。 |
| 列風(fēng)淫雨 | 列:烈;淫:過(guò)量。本指狂風(fēng)暴雨。后比喻錯(cuò)別字連篇。 |
| 以弱制強(qiáng) | 以:用,靠。弱:弱小。制:制服??恐跣〉牧α咳ブ品?qiáng)大的力量。亦作“以弱斃強(qiáng)”。 |
| 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 | 預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。 |
| 折臂三公 | 晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 正人君子 | 舊時(shí)指正直;有道德的人物?,F(xiàn)多用來(lái)諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
| 命與仇謀 | 仇:仇敵。命運(yùn)使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運(yùn)不好,常遇挫折。 |
| 光前裕后 | 光前:光興前業(yè);裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績(jī)顯著。 |
| 粗服亂頭 | 粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
| 有血有肉 | 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動(dòng);內(nèi)容充實(shí)。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 安閑自得 | 自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
| 生知安行 | 生來(lái)就知道天下通行的大道,從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
| 空腹高心 | 腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無(wú)真才實(shí)學(xué)。 |
| 雙柑斗酒 | 比喻春天游玩勝景。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍?!彼巍り懹巍杜c姜特立書》:“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī),大老手筆,超然絕俗?!?/td> |
| 樂(lè)以忘憂 | 由于快樂(lè)而忘記了憂愁。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 竹籃打水一場(chǎng)空 | 比喻費(fèi)了力沒(méi)有效果。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動(dòng)。乎:古漢語(yǔ)虛詞;無(wú)詞匯意義;所以:指原來(lái)應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:舊指人身中離開(kāi)形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。 |