| 遲疑不決 |
猶豫疑惑,不能決定。 |
| 改過遷善 |
改正錯(cuò)誤,變成好的。指去惡就善。 |
| 不屑一顧 |
不屑:認(rèn)為不值得;不愿意做或不愿意接受;一顧:看一下。不值得一看。指對某些事物或人看不起。 |
| 孤身只影 |
形容孤單一人。 |
| 滿山遍野 |
布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
| 膽如斗大 |
膽:膽量;斗:舊時(shí)的一種量器,容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
| 膽寒發(fā)豎 |
形容恐怖之極。 |
| 通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。 |
| 節(jié)哀順變 |
抑制哀傷,順應(yīng)變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 行不顧言 |
顧言:顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
| 夷為平地 |
夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
| 走南闖北 |
指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 斗水活鱗 |
語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉R子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td>
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| 交臂歷指 |
交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |
| 遺世絕俗 |
遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來。 |
| 羊質(zhì)虎皮 |
質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 短壽促命 |
短命早死,要命。 |
| 快人快語 |
快:爽利;直爽。爽快人說爽快話。 |
| 輕重緩急 |
緩:慢;不急。指各種事情中有主要和次要的;有急于要辦的和可以慢一點(diǎn)辦的。 |
| 平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激勵(lì);里:最里層。形容作學(xué)問切實(shí)。也形容分析透徹,切中要害。 |
| 無所畏懼 |
畏懼:害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 平時(shí)不燒香,急來抱佛腳 |
諺語。原比喻平時(shí)不往來,遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒有準(zhǔn)備,臨時(shí)慌忙應(yīng)付。 |
| 發(fā)人深思 |
深:無限,沒有窮盡。啟發(fā)人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意,耐人尋味。 |
| 經(jīng)國之才 |
指治理國家的才干。 |
| 有緣千里來相會(huì),無緣對面不相逢 |
緣:緣分。有緣分的人即使相隔千里,也會(huì)相聚在一起。沒有緣分的人即使面對面走過,也聚不到一塊。 |
| 倒載干戈 |
倒:把鋒刃向里倒插著;載:陳設(shè),放置;干戈:古代的兩種兵器,泛指武器。把武器倒著放起來,比喻沒有戰(zhàn)爭,天下太平。 |