伺瑕導(dǎo)隙
伺瑕導(dǎo)隙 (伺瑕導(dǎo)隙 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是sì xiá dǎo xì,伺瑕導(dǎo)隙是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音sì xiá dǎo xì
怎么讀
注音ㄙˋ ㄒ一ㄚˊ ㄉㄠˇ ㄒ一ˋˊ
繁體伺瑕導(dǎo)隙
出處李大釗《警告全國(guó)父老書(shū)》:“日本必欲取之者,非報(bào)德也,非助英也,蓋欲伺瑕導(dǎo)隙,借以問(wèn)鼎神州?!?/p>
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指尋釁生事。
近義詞伺瑕抵隙
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 歌鶯舞燕 | 歌聲宛轉(zhuǎn)如黃鶯,舞姿輕盈如飛燕。亦形容景色宜人,形勢(shì)大好。 |
| 高聳入云 | 聳:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
| 望塵莫及 | 望見(jiàn)前面騎馬的人走過(guò)揚(yáng)起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。塵:塵土;莫:不;及:趕上。 |
| 野心勃勃 | 野心:指攫取名利、地位、地盤(pán)等的欲望;勃勃:旺盛的樣子。形容野心很大。 |
| 銷聲匿跡 | 不出聲;不露面。形容隱藏起來(lái)或不公開(kāi)露面。銷:消失。 |
| 天之驕子 | 驕子:寵兒。老天爺?shù)膶檭骸h朝人因匈奴極為強(qiáng)盛而稱之為“天之驕子”;意即匈奴為天所驕寵。現(xiàn)指條件極其優(yōu)越;特別幸運(yùn)的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻(xiàn)的人。 |
| 神出鬼入 | 出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒(méi)無(wú)常。形容出沒(méi)無(wú)常,不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。 |
| 主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 斗水活鱗 | 語(yǔ)本《莊子·外物》:“周昨來(lái),有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚(yú)來(lái)!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳?!?/td> |
| 依樣畫(huà)葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫(huà)瓢”、“照葫蘆畫(huà)瓢”。 |
| 膽大心小 | 形容辦事果斷,考慮周密。 |
| 不合時(shí)宜 | 時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
| 一剎那 | 剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 |
| 閉門(mén)讀書(shū) | 關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。形容專心埋頭苦讀。 |
| 湖海飄零 | 飄零:飄泊。居無(wú)定所,四處飄泊。 |
| 彌留之際 | 彌留:本指久病不愈;后多指病危將死的狀況;際:時(shí)候。病危將死的時(shí)候。 |
| 出神入化 | 神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進(jìn)入化境。形容技藝達(dá)到非常高超的境界。 |
| 煙消云散 | 消:消失;散:散去。像煙霧和云氣一樣消散。比喻消失得無(wú)影無(wú)蹤。也作“云消霧散”。 |
| 息兵罷戰(zhàn) | 兵:打仗。停止或結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。 |
| 音容如在 | 聲音和容貌仿佛還在。形容對(duì)死者的想念。同“音容宛在”。 |
| 遠(yuǎn)近馳名 | 在相當(dāng)大范圍內(nèi)都是很有名的。 |
| 豈有此理 | 豈:哪里。哪里有這樣的道理。指極為荒謬;決無(wú)道理。 |
| 黃卷幼婦 | “絕妙”二字的隱語(yǔ)。 |
| 滅絕人性 | 滅絕:完全失去;人性:人的性情。完全喪失了人的理性和情感。形容極端殘忍;像野獸一樣。 |
| 大顯身手 | 顯:表示;顯露;身手:武藝;指本領(lǐng)。充分顯露自己的本領(lǐng);充分發(fā)揮自己的聰明才智。 |