| 皆大歡喜 |
皆:都。人人滿意;全都高興。 |
| 肝髓流野 |
形容戰(zhàn)斗激烈殘酷、尸橫遍野。 |
| 千金之裘,非一狐之腋 |
價值千金的皮衣,決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
| 犀牛望月 |
比喻見到的不全面。 |
| 鑿壁借光 |
鑿:挖。在墻上鑿一小孔,借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。 |
| 臭名遠(yuǎn)揚(yáng) |
名:名聲;臭名:壞名聲;揚(yáng):傳播。壞名聲傳得很遠(yuǎn)。也作“丑聲遠(yuǎn)播”。 |
| 暮史朝經(jīng) |
經(jīng):指儒家經(jīng)典。晚上讀史書,早晨讀經(jīng)書。形容勤奮好學(xué)。 |
| 秣馬厲兵 |
磨好兵器,喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 |
| 珠宮貝闕 |
用珍珠寶貝做的宮殿。形容房屋華麗。 |
| 流離顛沛 |
由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
| 今來古往 |
猶古往今來。 |
| 反老還童 |
反:回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。 |
| 不得而知 |
得:能夠。無從知道。 |
| 罄竹難書 |
罄:盡;竹:指可供制成竹簡的竹子;書:寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 戰(zhàn)天斗地 |
戰(zhàn)、斗:泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
| 新官上任三把火 |
指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
| 將伯之呼 |
指求人幫助。 |
| 淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn) |
淡泊:恬淡寡欲;寧靜:安寧恬靜;致:達(dá)到。不追求名利,生活簡樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。 |
| 一條龍 |
比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 如癡如醉 |
形容神態(tài)失常,失去自制。 |
| 盡誠竭節(jié) |
誠:忠誠。節(jié):氣節(jié),義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 男大當(dāng)婚 |
指男子成年后要娶親成家。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復(fù)無常。 |
| 迷離惝恍 |
形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 |
| 當(dāng)頭棒喝 |
當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對方的領(lǐng)悟程度?,F(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 離本趣末 |
趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié) |