匪異人任
匪異人任 (匪異人任 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是fěi yì rén rèn,匪異人任是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音fěi yì rén rèn
怎么讀
注音ㄈㄟˇ 一ˋ ㄖㄣˊ ㄖㄣˋˊ
繁體匪異人任
出處孫中山《救國(guó)之急務(wù)》:“吾四萬(wàn)萬(wàn)同胞乎!諸君固民國(guó)之主人也,喚起天下,驅(qū)除此丑類者,匪異人任?!?/p>
例子蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第二回:“何不趁此機(jī)會(huì),攬握重兵,反手齊王,匪異人任?!?/p>
用法作謂語(yǔ);表示某事應(yīng)由自己負(fù)責(zé)。
近義詞非異人任
英語(yǔ)personally bear responsibility for
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 精雕細(xì)刻 | 精心細(xì)致地雕刻。也比喻對(duì)文藝創(chuàng)作的苦心琢磨和做事精細(xì)。 |
| 卬首信眉 | 信,通“伸”。昂首伸眉。形容意氣昂揚(yáng),不隨波逐流。 |
| 同病相憐 | 比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐:憐惜。 |
| 野心勃勃 | 野心:指攫取名利、地位、地盤(pán)等的欲望;勃勃:旺盛的樣子。形容野心很大。 |
| 歇斯底里 | 情緒異常激動(dòng),舉止失常。 |
| 四書(shū)五經(jīng) | 四書(shū):亦稱四子書(shū),即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
| 學(xué)而時(shí)習(xí)之 | 學(xué)過(guò)的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。 |
| 廢書(shū)而嘆 | 因有所感而停止讀書(shū)。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 親上成親 | 謂原是親戚,又再結(jié)姻親。 |
| 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 | 預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內(nèi)空無(wú)一物。喻貧窮。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 兵微將寡 | 微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 家破人亡 | 家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 平地一聲雷 | 比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。 |
| 不合時(shí)宜 | 時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
| 各人自掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管閑事。 |
| 別有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。現(xiàn)多指心里打著壞主意。 |
| 移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
| 字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容說(shuō)話、作文章嚴(yán)謹(jǐn)慎重。斟酌:考慮;推敲。 |
| 叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容連聲叫苦。 |
| 撥亂濟(jì)危 | 平定亂世,救濟(jì)危難。亦作“撥亂濟(jì)時(shí)”。 |
| 面如土色 | 土色:灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
| 餓殍滿道 | 殍:餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災(zāi)禍嚴(yán)重,人民大量死于饑寒的慘狀。 |
| 天下為一 | 一:統(tǒng)一。指國(guó)家統(tǒng)一 |
| 阿時(shí)趨俗 | 阿:迎合。迎合時(shí)尚和世俗。 |
| 勿謂言之不預(yù) | 不要說(shuō)事先沒(méi)有說(shuō)過(guò),表示事前已講明白。 |