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※ 與(錦心繡腸)相關的成語及拼音：
| 寸進尺退 | 前進一寸，后退一尺。指得到的少而失去的多，即得不償失。 |
| 一路風塵 | 形容旅途辛苦。 |
| 物美價廉 | 廉：便宜。東西價錢便宜，質量又好。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。 |
| 存而不議 | 存：保留；議：討論。指把問題保留下來，暫不討論。 |
| 一干二凈 | 形容非常干凈；也表示一點兒也不剩。 |
| 不費吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易，不花一點力氣。 |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng)，緯：治理。指治理國家。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 百無一是 | 是：對的；正確的。一點正確的地方也沒有。 |
| 丑媳婦免不得見公姑 | 公姑：公婆。比喻害怕見人而不得不見人。 |
| 揚威耀武 | 見“揚威曜武”。 |
| 指天誓日 | 指著蒼天；對著太陽發(fā)誓。表示態(tài)度堅定或忠誠。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過多而不加以節(jié)制。原指產品制作粗糙；只求數(shù)量；不顧質量?，F(xiàn)也泛指工作草率；不講求質量。 |
| 專心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨無依的樣子。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 將功折罪 | 將：拿；用；折：抵償。用功勞來抵償罪過。 |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 似是而非 | 是：對；正確；非：不對；錯誤。好像是對的；實際上不對。指表面上相似；實際上不一樣。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 性命攸關 | 攸：所。形容事關重大，非常緊要 |
| 坐懷不亂 | 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
| 洗耳恭聽 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重視聽對方說話；恭：恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰(zhàn)；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
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