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※ 與(本同末異)相關(guān)的成語及拼音：
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰(zhàn)用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會或工作崗位；缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
| 假公濟(jì)私 | 假：借；濟(jì)：補(bǔ)益；助。假借公家的名義來謀取個人利益。 |
| 百川歸海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
| 色飛眉舞 | 色：臉色，表情。形容人非常得意興奮的樣子。 |
| 一塌糊涂 | 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 |
| 顧后瞻前 | 同“瞻前顧后”。 |
| 壓歲錢 | 過陰歷年時長輩給小孩兒的錢。 |
| 動蕩不定 | 蕩：搖動。動蕩搖擺，不安定。形容局勢不穩(wěn)定，不平靜。 |
| 不分青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 三人行，必有我?guī)?/a> | 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 作亂犯上 | 犯：冒犯。違抗尊長或朝廷，為悖逆或叛亂的行為。 |
| 光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很難看。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節(jié)；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
| 古往今來 | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長一段時間。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?！抖Y記 學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！彼?韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
| 餓殍滿道 | 殍：餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災(zāi)禍嚴(yán)重，人民大量死于饑寒的慘狀。 |
| 鳳友鸞交 | ①比喻有情男女結(jié)成的夫婦。②比喻男女間情投意合。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照實(shí)際情況變化而做出相應(yīng)的變化。 |
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