歸全反真
歸全反真 (歸全反真 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是guī quán fǎn zhēn,歸全反真是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音guī quán fǎn zhēn
怎么讀
注音ㄍㄨㄟ ㄑㄨㄢˊ ㄈㄢˇ ㄓㄣˊ
繁體歸全反真
出處唐·白居易《故僥州刺史吳府君神道碑銘序》:“無室家累,無子孫憂,屈伸寵辱,委順而已,未嘗一日戚戚其心顏,以至于歸全反真,故予所謂達(dá)人之徒歟?信矣!”
用法作賓語、定語;指回歸到完善的本原的境界。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 混淆是非 | 把對的說成錯(cuò)的;把錯(cuò)的說成對的。比喻故意制造混亂;使是非不清。 |
| 旁若無人 | 旁:旁邊;若;好像。身邊好像沒有人。形容自視高大;態(tài)度傲慢。也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。 |
| 超俗絕世 | 謂超出世俗,無人可比。 |
| 斗方名士 | 斗方:一二尺見方的詩幅或書畫頁;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒充風(fēng)雅的人。 |
| 死要面子 | 指特別愛惜自己的顏面。 |
| 黃臺之瓜 | 黃臺:指《黃臺瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
| 心灰意冷 | 灰心失望,意志消沉。 |
| 存而不議 | 存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
| 臭名遠(yuǎn)揚(yáng) | 名:名聲;臭名:壞名聲;揚(yáng):傳播。壞名聲傳得很遠(yuǎn)。也作“丑聲遠(yuǎn)播”。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現(xiàn)。 |
| 志在千里 | 形容志向遠(yuǎn)大。 |
| 蝶粉蜂黃 | 指古代婦女粉面額黃,妝扮美容。 |
| 喜新厭舊 | 厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
| 一尺水翻騰做一丈波 | 比喻說話夸大之極。 |
| 不費(fèi)吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易,不花一點(diǎn)力氣。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿;容光煥發(fā)。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發(fā)的樣子。 |
| 一哄而起 | 喧鬧;起哄。經(jīng)過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計(jì)劃地行動。 |
| 色中餓鬼 | 比喻極其貪色的人。 |
| 自命不凡 | 自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
| 狹路相逢 | 在很窄的路上相遇;沒有地方可讓。后多用來指仇人相見;彼此都不肯輕易放過。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 雷霆萬鈞 | 雷霆:暴雷;霹靂;鈞:古代的重量單位;一鈞合15公斤。形容威力極大;不可阻擋。 |
| 室邇?nèi)诉b | 見“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
| 平心而論 | 論:說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳?!?/td> |
| 古往今來 | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長一段時(shí)間。 |