挽吳摯父京卿
挽吳摯父京卿。近代。嚴復(fù)。 仙舟幾日去東瀛，梁木歸來忽就傾。難遣此哀惟后死，忍將不哲累先生。人間雞壅方為帝，海內(nèi)雄文孰繼聲。地下倘逢曾太傅，定知老淚各縱橫。
[近代]：嚴復(fù)
仙舟幾日去東瀛，梁木歸來忽就傾。難遣此哀惟后死，忍將不哲累先生。
人間雞壅方為帝，海內(nèi)雄文孰繼聲。地下倘逢曾太傅，定知老淚各縱橫。
仙舟幾日去東瀛，梁木歸來忽就傾。難遣此哀惟後死，忍將不哲累先生。
人間雞壅方為帝，海內(nèi)雄文孰繼聲。地下倘逢曾太傅，定知老淚各縱橫。
唐代·嚴復(fù)的簡介
嚴復(fù)（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名復(fù)，字幾道，漢族，福建侯官縣人，近代著名的翻譯家、教育家、新法家代表人。先后畢業(yè)于福建船政學(xué)堂和英國皇家海軍學(xué)院。在李鴻章創(chuàng)辦的北洋水師學(xué)堂任教期間，培養(yǎng)了中國近代第一批海軍人才，并翻譯了《天演論》、創(chuàng)辦了《國聞報》，系統(tǒng)地介紹西方民主和科學(xué)，宣傳維新變法思想，將西方的社會學(xué)、政治學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)介紹到中國，提出的“信、達、雅”的翻譯標準，對后世的翻譯工作產(chǎn)生了深遠影響，是清末極具影響的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代 史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。
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? 嚴復(fù)的詩(152篇) 〕
宋代：
方岳
自有詩來幾許詩，玉堂吹徹又茅茨。
阿誰不愛梅花句，未省梅花愛阿誰。
自有詩來幾許詩，玉堂吹徹又茅茨。
阿誰不愛梅花句，未省梅花愛阿誰。
清代：
王家樞
疊嶂南環(huán)水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨后，籬菊何存感慨中。
從古只聞強項貴，而今偏解折腰工。先生五斗非能浼，氣運難回典午終。
疊嶂南環(huán)水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨後，籬菊何存感慨中。
從古隻聞強項貴，而今偏解折腰工。先生五鬥非能浼，氣運難回典午終。
清代：
張岡
暮隨白云至，山月尚未出。言尋石門幽，谷口煙蘿密。
欣逢采樵人，招我入禪室。曇花空外香，石溜巖下急。
暮隨白雲(yún)至，山月尚未出。言尋石門幽，谷口煙蘿密。
欣逢采樵人，招我入禪室。曇花空外香，石溜巖下急。
宋代：
呂陶
掛冠歸后愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白云常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
掛冠歸後愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白雲(yún)常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
宋代：
史堯弼
群山相望有無間，髣髴三生常往還。
不用張帆越清泚，化身先自遍西山。
群山相望有無間，髣髴三生常往還。
不用張帆越清泚，化身先自遍西山。
清代：
孫原湘
病中密誓淚紛紛，細喘如絲語不分。到死未能忘子建，佗生應(yīng)得配參軍。
玉簫果許常為媵，神女何辭暫化云。只是費伊方寸血，相如新誄卓文君。
病中密誓淚紛紛，細喘如絲語不分。到死未能忘子建，佗生應(yīng)得配參軍。
玉簫果許常為媵，神女何辭暫化雲(yún)。隻是費伊方寸血，相如新誄卓文君。