醉司命圖為吳谷人題
醉司命圖為吳谷人題。清代。桂馥。 吾聞灶上祭，厥名稱曰?。從走從畢聲，義訓(xùn)宜覈實(shí)。歲終百事了，神亦職司畢。送之上天去，臘月廿三日。行李已戒途，龜蓍并協(xié)吉。何以答神庥，酒糟甜如蜜。神曰既醉矣，出門走??。
[清代]：桂馥
吾聞灶上祭，厥名稱曰?。從走從畢聲，義訓(xùn)宜覈實(shí)。
歲終百事了，神亦職司畢。送之上天去，臘月廿三日。
行李已戒途，龜蓍并協(xié)吉。何以答神庥，酒糟甜如蜜。
神曰既醉矣，出門走??。
吾聞竈上祭，厥名稱曰?。從走從畢聲，義訓(xùn)宜覈實(shí)。
歲終百事了，神亦職司畢。送之上天去，臘月廿三日。
行李已戒途，龜蓍并協(xié)吉。何以答神庥，酒糟甜如蜜。
神曰既醉矣，出門走??。
唐代·桂馥的簡介
（1733—1802）清山東曲阜人，字冬卉，號(hào)未谷。生卒年一說均應(yīng)推遲三年。乾隆五十五年進(jìn)士，選云南永平知縣，卒于官。生平治《說文》四十年，融會(huì)諸經(jīng)，以經(jīng)義與《說文》相疏證，又用《玉篇》、《廣韻》校之，成《說文義證》。又繪許慎以下諸家為《說文系統(tǒng)圖》。題書室為十二篆師精舍。另有《晚學(xué)集》。
...〔
? 桂馥的詩(20篇) 〕
宋代：
周必大
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭詠三章轉(zhuǎn)上聞。
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭詠三章轉(zhuǎn)上聞。
近代：
劉永濟(jì)
剩水殘山思不禁，小屏欹枕費(fèi)沉吟。才秾合作云裳想，粉褪難溫夢蝶心。
白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
剩水殘山思不禁，小屏欹枕費(fèi)沉吟。才秾合作雲(yún)裳想，粉褪難溫夢蝶心。
白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
元代：
丁鶴年
東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來成誤認(rèn)，風(fēng)簾竹影月窗梅。
東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來成誤認(rèn)，風(fēng)簾竹影月窗梅。
宋代：
王庭圭
幡竿插入千巖底，鳥語飛來絕壁間。洞口行人迷處所，不知鐘梵鎖孱顏。
幡竿插入千巖底，鳥語飛來絕壁間。洞口行人迷處所，不知鐘梵鎖孱顔。
明代：
王世貞
函端舍利發(fā)，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。
真文玄奘熟，梵字苑咸工。大類群龍藏，收來一缽中。
函端舍利發(fā)，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。
真文玄奘熟，梵字苑鹹工。大類群龍藏，收來一缽中。