行香子·五鼓才成
行香子·五鼓才成。金朝。王哲。 五鼓才成，土德行香。偏能將、四象包藏。如今盡顯，聚在中央。沒白歸青，紅歸黑，不歸黃。已證空虛，便出昆岡。金童來、秘語(yǔ)宣揚(yáng)。天皇賜韶，授與風(fēng)狂。永處清閑，常清靜，得清涼。
[金朝]：王哲
五鼓才成，土德行香。偏能將、四象包藏。如今盡顯，聚在中央。沒白歸青，紅歸黑，不歸黃。已證空虛，便出昆岡。金童來、秘語(yǔ)宣揚(yáng)。天皇賜韶，授與風(fēng)狂。永處清閑，常清靜，得清涼。
五鼓才成，土德行香。偏能將、四象包藏。如今盡顯，聚在中央。沒白歸青，紅歸黑，不歸黃。已證空虛，便出昆岡。金童來、秘語(yǔ)宣揚(yáng)。天皇賜韶，授與風(fēng)狂。永處清閑，常清靜，得清涼。
唐代·王哲的簡(jiǎn)介
（1112—1170）咸陽(yáng)人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(shī)(370篇) 〕
宋代：
朱松
道人一計(jì)了平生，肯笑寒儒不糝羹。若識(shí)先生晚食肉，萬錢何處著膻腥。
道人一計(jì)了平生，肯笑寒儒不糝羹。若識(shí)先生晚食肉，萬錢何處著膻腥。
宋代：
洪適
犀角透魚龍，石肌蘊(yùn)星斗。亦有無情花，枝頭魚貫柳。
犀角透魚龍，石肌蘊(yùn)星鬥。亦有無情花，枝頭魚貫柳。
宋代：
鄭剛中
聞?wù)f吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風(fēng)。
三年不與故人醉，留取數(shù)枝桃杏紅。
聞?wù)f吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風(fēng)。
三年不與故人醉，留取數(shù)枝桃杏紅。
明代：
談悌
稅憩適時(shí)暇，勝在城西隅。紫氛靄佛剎，綠柚含華濡。
昔彥麗詞藻，往躅何宏舒。蘊(yùn)藉漬瀝液，德輝披瓊琚。
稅憩適時(shí)暇，勝在城西隅。紫氛靄佛剎，綠柚含華濡。
昔彥麗詞藻，往躅何宏舒。蘊(yùn)藉漬瀝液，德輝披瓊琚。
宋代：
林希逸
幕畫如兄有異才，嶺南聲價(jià)動(dòng)諸臺(tái)。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。
定有賞音相料理，何妨進(jìn)卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
幕畫如兄有異才，嶺南聲價(jià)動(dòng)諸臺(tái)。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。
定有賞音相料理，何妨進(jìn)卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。