臨江仙 道友問修行
臨江仙 道友問修行。金朝。王哲。 潔己存心歸大善，常行惻隱之端。慈悲清靜亦頻觀。希夷玄奧旨，三教共全完。別子休妻為上士，悉捐財(cái)色真餐。長(zhǎng)全五臟得康年。功成兼行滿，真性入仙壇。
[金朝]：王哲
潔己存心歸大善，常行惻隱之端。慈悲清靜亦頻觀。希夷玄奧旨，三教共全完。別子休妻為上士，悉捐財(cái)色真餐。長(zhǎng)全五臟得康年。功成兼行滿，真性入仙壇。
潔己存心歸大善，常行惻隱之端。慈悲清靜亦頻觀。希夷玄奧旨，三教共全完。別子休妻為上士，悉捐財(cái)色真餐。長(zhǎng)全五髒得康年。功成兼行滿，真性入仙壇。
唐代·王哲的簡(jiǎn)介
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長(zhǎng)春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
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? 王哲的詩(370篇) 〕
明代：
陳仁錫
無計(jì)留月住，孤城絕域看。居延擊刁斗，閨夢(mèng)到城難。
無計(jì)留月住，孤城絕域看。居延擊刁鬥，閨夢(mèng)到城難。
宋代：
趙蕃
敝車羸服豫章城，幾向東湖得細(xì)行。
不但屢來人似識(shí)，白鷗相慣亦忘驚。
敝車羸服豫章城，幾向東湖得細(xì)行。
不但屢來人似識(shí)，白鷗相慣亦忘驚。
明代：
吳孺子
湖上梅花出短墻，一開半落湖水香。
春陽羞澀杏花細(xì)，桃花李花亦不忙。
湖上梅花出短牆，一開半落湖水香。
春陽羞澀杏花細(xì)，桃花李花亦不忙。
宋代：
鄭清之
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺(tái)撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰(zhàn)更無詩。
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺(tái)撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰(zhàn)更無詩。
明代：
張寧
網(wǎng)小須頻撒，舟輕宜慢搖。水深行近岸，魚上晚乘潮。
網(wǎng)小須頻撒，舟輕宜慢搖。水深行近岸，魚上晚乘潮。
宋代：
高似孫
依松屈曲疑無路，十里廿里香深沍。
殿臺(tái)平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺(tái)賦。
依松屈曲疑無路，十裡廿裡香深沍。
殿臺(tái)平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺(tái)賦。