夜尋僧不遇（一作夜尋僧，僧游山未歸）
夜尋僧不遇（一作夜尋僧，僧游山未歸）。唐代。于武陵。 數(shù)歇度煙水，漸非塵俗間。泉聲入秋寺，月色遍寒山。石路幾回雪，竹房猶閉關(guān)。不知雙樹客，何處與云閑。
[唐代]：于武陵
數(shù)歇度煙水，漸非塵俗間。泉聲入秋寺，月色遍寒山。
石路幾回雪，竹房猶閉關(guān)。不知雙樹客，何處與云閑。
數(shù)歇度煙水，漸非塵俗間。泉聲入秋寺，月色遍寒山。
石路幾回雪，竹房猶閉關(guān)。不知雙樹客，何處與雲(yún)閑。
唐代·于武陵的簡(jiǎn)介
于武陵，會(huì)昌時(shí)人。其詩(shī)題材上以寫景送別的為主，同時(shí)寄寓濃濃的鄉(xiāng)思友情；詩(shī)風(fēng)如羌管蘆笛，悠揚(yáng)沉郁。佳作很多，有《贈(zèng)賣松人》、《早春山行》、《送酂縣董明府之任》、《洛陽(yáng)道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《贈(zèng)賣松人》一詩(shī)寫一賣松人想“劚（音zhu逐，砍、掘之意）將寒澗樹，賣與翠樓人”，但結(jié)果事與愿違，“長(zhǎng)安重桃李”（長(zhǎng)安人只喜歡桃李，對(duì)傲雪凌霜的松樹一點(diǎn)興趣也沒(méi)有），由此詩(shī)人感嘆他是“徒染六街塵”，空忙了一場(chǎng)。此詩(shī)借事諷世，確能起到遣人深思的效果，因此流傳頗廣。詩(shī)一卷(全唐詩(shī)中卷第五百九十五）。
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? 于武陵的詩(shī)(49篇) 〕
元代：
孫華孫
朝行谷水東，暮行谷水西。
谷水日日流，驛舟日日來(lái)。
朝行谷水東，暮行谷水西。
谷水日日流，驛舟日日來(lái)。
明代：
謝廷柱
巖松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗里，桃開千樹頌潘郎。
鸞章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道云山容耋老，非熊應(yīng)待夢(mèng)周皇。
巖松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗裡，桃開千樹頌潘郎。
鸞章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道雲(yún)山容耋老，非熊應(yīng)待夢(mèng)周皇。
宋代：
敖陶孫
舊時(shí)典正父，今日一浮屠。
四海誰(shuí)知己，三更忽撚須。
舊時(shí)典正父，今日一浮屠。
四海誰(shuí)知己，三更忽撚須。
宋代：
劉宰
妙年意氣已橫秋，不為身謀為國(guó)謀。
斥去佞臣談笑里，英名高壓漢朱存。
妙年意氣已橫秋，不為身謀為國(guó)謀。
斥去佞臣談笑裡，英名高壓漢朱存。
宋代：
陳師道
扶日行黃道，乘雲(yún)上紫微。
憂勞形末命，恭儉見陳衣。
明代：
陳曰昌
人多物外役，而我獨(dú)無(wú)營(yíng)。浩浩復(fù)落落，湖山注夙情。
因之不適俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。
人多物外役，而我獨(dú)無(wú)營(yíng)。浩浩複落落，湖山注夙情。
因之不適俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。