贈(zèng)王道士
贈(zèng)王道士。唐代。于武陵。 日日市朝路，何時(shí)無(wú)苦辛。不隨丹灶客，終作白頭人。浮世度千載，桃源方一春。歸來(lái)華表上，應(yīng)笑北邙塵。
[唐代]：于武陵
日日市朝路，何時(shí)無(wú)苦辛。不隨丹灶客，終作白頭人。
浮世度千載，桃源方一春。歸來(lái)華表上，應(yīng)笑北邙塵。
日日市朝路，何時(shí)無(wú)苦辛。不隨丹竈客，終作白頭人。
浮世度千載，桃源方一春。歸來(lái)華表上，應(yīng)笑北邙塵。
唐代·于武陵的簡(jiǎn)介
于武陵，會(huì)昌時(shí)人。其詩(shī)題材上以寫(xiě)景送別的為主，同時(shí)寄寓濃濃的鄉(xiāng)思友情；詩(shī)風(fēng)如羌管蘆笛，悠揚(yáng)沉郁。佳作很多，有《贈(zèng)賣(mài)松人》、《早春山行》、《送酂縣董明府之任》、《洛陽(yáng)道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《贈(zèng)賣(mài)松人》一詩(shī)寫(xiě)一賣(mài)松人想“劚（音zhu逐，砍、掘之意）將寒澗樹(shù)，賣(mài)與翠樓人”，但結(jié)果事與愿違，“長(zhǎng)安重桃李”（長(zhǎng)安人只喜歡桃李，對(duì)傲雪凌霜的松樹(shù)一點(diǎn)興趣也沒(méi)有），由此詩(shī)人感嘆他是“徒染六街塵”，空忙了一場(chǎng)。此詩(shī)借事諷世，確能起到遣人深思的效果，因此流傳頗廣。詩(shī)一卷(全唐詩(shī)中卷第五百九十五）。
...〔
? 于武陵的詩(shī)(49篇) 〕
宋代：
薛季宣
上元云路玉塵飛，應(yīng)是虬驂罷會(huì)歸。望合郊原人世變，映浮城郭夜燈微。
連天忘卻黃岡縣，際水平將赤壁磯。滾滾長(zhǎng)江耐澄撓，浪回鷗鳥(niǎo)一驚翚。
上元雲(yún)路玉塵飛，應(yīng)是虬驂罷會(huì)歸。望合郊原人世變，映浮城郭夜燈微。
連天忘卻黃岡縣，際水平將赤壁磯。滾滾長(zhǎng)江耐澄撓，浪回鷗鳥(niǎo)一驚翚。
元代：
德祥
顏顏白發(fā)人，窄窄黃茅屋。田園不愿多，衣食聊自足。
狂來(lái)溪上行，長(zhǎng)歌飲溪綠。家藏一束書(shū)，懶教兒孫讀。
顔顔白發(fā)人，窄窄黃茅屋。田園不願(yuàn)多，衣食聊自足。
狂來(lái)溪上行，長(zhǎng)歌飲溪綠。家藏一束書(shū)，懶教兒孫讀。
宋代：
張方平
不必山林遠(yuǎn)，且離朝市喧。前軒好風(fēng)月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。
不必山林遠(yuǎn)，且離朝市喧。前軒好風(fēng)月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。
元代：
胡奎
日日黃塵淹馬足，誰(shuí)能占得午陰涼。天閑芻豆無(wú)多戀，好解青絲八尺韁。
日日黃塵淹馬足，誰(shuí)能占得午陰涼。天閑芻豆無(wú)多戀，好解青絲八尺韁。
宋代：
林表民
不見(jiàn)高人祇自悲，每哦佳句望烏衣。浣花風(fēng)月參謀去，采藥溪山茂宰歸。
萬(wàn)里險(xiǎn)艱頭已白，半生功業(yè)夢(mèng)還非。阿戎盍上青云路，奕世清門(mén)要發(fā)揮。
不見(jiàn)高人祇自悲，每哦佳句望烏衣。浣花風(fēng)月參謀去，采藥溪山茂宰歸。
萬(wàn)裡險(xiǎn)艱頭已白，半生功業(yè)夢(mèng)還非。阿戎盍上青雲(yún)路，奕世清門(mén)要發(fā)揮。
清代：
屈大均
紫髯雖滿鏡，終奈二毛何。白日從他暮，朱顏且自酡。
楚丘神智少，萊子笑啼多。明歲杖鄉(xiāng)得，居然六十皤。
紫髯雖滿鏡，終奈二毛何。白日從他暮，朱顔且自酡。
楚丘神智少，萊子笑啼多。明歲杖鄉(xiāng)得，居然六十皤。