法駕導(dǎo)引
法駕導(dǎo)引。宋代。陳與義。 子歌詞以侑，凡九闋，皆非人世語。或記之以問一道士，道士驚曰：“此赤城韓夫人所制水府蔡真君法駕導(dǎo)引也，烏衣女子疑龍”云。得其三而亡其六，擬作三闋朝元路，朝元路，同駕玉華君。千乘載花紅一色，人間遙指是祥云?；赝９庑隆?
[宋代]：陳與義
子歌詞以侑，凡九闋，皆非人世語?；蛴浿詥栆坏朗?，道士驚曰：“此赤城韓夫人所制水府蔡真君法駕導(dǎo)引也，烏衣女子疑龍”云。得其三而亡其六，擬作三闋
朝元路，朝元路，同駕玉華君。千乘載花紅一色，人間遙指是祥云。回望海光新。
子歌詞以侑，凡九闋，皆非人世語?；蛴浿詥栆坏朗?，道士驚曰：“此赤城韓夫人所制水府蔡真君法駕導(dǎo)引也，烏衣女子疑龍”雲(yún)。得其三而亡其六，擬作三闋
朝元路，朝元路，同駕玉華君。千乘載花紅一色，人間遙指是祥雲(yún)?；赝９庑?。
唐代·陳與義的簡介
陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人（現(xiàn)在屬河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出詩人，同時(shí)也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，尤近于蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。
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? 陳與義的詩(374篇) 〕
明代：
李之世
誰道云中別有廛，斜陽數(shù)點(diǎn)帶炊煙。山前石耳無人摘，攜得癭瓢試澗泉。
誰道雲(yún)中別有廛，斜陽數(shù)點(diǎn)帶炊煙。山前石耳無人摘，攜得癭瓢試澗泉。
宋代：
釋普度
文彩全彰拄杖頭，吳山楚水興悠悠。
江聲一夜催行色，踏斷石橋方始休。
文彩全彰拄杖頭，吳山楚水興悠悠。
江聲一夜催行色，踏斷石橋方始休。
南北朝：
鄒浩
甫畢榮親愿，歸休不計(jì)年。心冥塵竟遠(yuǎn)，善積子皆賢。
萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨(dú)無路，追感倍悽然。
甫畢榮親願(yuàn)，歸休不計(jì)年。心冥塵竟遠(yuǎn)，善積子皆賢。
萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨(dú)無路，追感倍悽然。
唐代：
王建
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
宋代：
薛季宣
虎將夏中時(shí)，旋復(fù)怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建斗五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋復(fù)不侈。
虎將夏中時(shí)，旋複怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建鬥五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋複不侈。
元代：
胡天游
昔我之來柳依依，今我之別山川落葉聲離離。停杯撫劍不能別，此別不飲將何如。
長魚橫盤尾如帚，六龍行炙膳夫手。我自長歌子有酒，男兒快意三百杯。
昔我之來柳依依，今我之別山川落葉聲離離。停杯撫劍不能別，此別不飲將何如。
長魚橫盤尾如帚，六龍行炙膳夫手。我自長歌子有酒，男兒快意三百杯。