趙成父筑亭上饒即用東里舊圃榜曰魚計
趙成父筑亭上饒即用東里舊圃榜曰魚計。宋代。葉適。 秦僑洛寓隨南公，新條復(fù)欲無開封。亭名若有土斷法，鄭圃豈在章泉中。舊魚遙應(yīng)化龍去，今魚且復(fù)波間住。人為魚計魚未知，今樂莫忘昔日悲。
[宋代]：葉適
秦僑洛寓隨南公，新條復(fù)欲無開封。
亭名若有土斷法，鄭圃豈在章泉中。
舊魚遙應(yīng)化龍去，今魚且復(fù)波間住。
人為魚計魚未知，今樂莫忘昔日悲。
秦僑洛寓隨南公，新條複欲無開封。
亭名若有土斷法，鄭圃豈在章泉中。
舊魚遙應(yīng)化龍去，今魚且複波間住。
人為魚計魚未知，今樂莫忘昔日悲。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
明代：
黃廷用
我愛瀛洲侶，簪毫玉殿東。朝陽鳴紫鳳，南國避青驄。
見說戈鋋急，仍聞杼軸空。隨軒題尺牘，計日獻(xiàn)重瞳。
我愛瀛洲侶，簪毫玉殿東。朝陽鳴紫鳳，南國避青驄。
見說戈鋋急，仍聞杼軸空。隨軒題尺牘，計日獻(xiàn)重瞳。
明代：
邊貢
聞結(jié)茅亭傍水邊，幾時同泛釣魚船。酒賓詩主東南美，霽月光風(fēng)上下天。
白雪可須推郢調(diào)，黃州真屢夢坡仙。休嫌小隱鄰城市，心遠(yuǎn)由來地自偏。
聞結(jié)茅亭傍水邊，幾時同泛釣魚船。酒賓詩主東南美，霽月光風(fēng)上下天。
白雪可須推郢調(diào)，黃州真屢夢坡仙。休嫌小隱鄰城市，心遠(yuǎn)由來地自偏。
明代：
唐寅
破布衫巾破布裙，逢人便說會燒銀。
君何不燒自家用，何必苦心送給人。
破布衫巾破布裙，逢人便說會燒銀。
君何不燒自家用，何必苦心送給人。
明代：
王鏊
歌中嫵媚亦誠豪，覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ)，檿弧無驗鬼空號。
參苓入籠還為用，稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽如在眼，青山無限白云高。
歌中嫵媚亦誠豪，覆體何人脫禦袍。鍊石有方天可補(bǔ)，檿弧無驗鬼空號。
參苓入籠還為用，稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽如在眼，青山無限白雲(yún)高。
宋代：
許及之
拂拭滄波遠(yuǎn)接天，摩挲喬木老生煙。題詩作畫人何在，萬古蓬窗一覺眠。
拂拭滄波遠(yuǎn)接天，摩挲喬木老生煙。題詩作畫人何在，萬古蓬窗一覺眠。