黃山詩 其一
黃山詩 其一。清代。魏源。 峽壁仙掌立，細路紋在掌。久別蓮花峰，十年如更長。萬石相玲瓏，疊出群山上。云巒時絕續(xù)，泉聲日奔放。泱漭天為岸，扶難感藜杖。絕巔峙峭石，生成非一狀。要知穎露奇，只在蟠根廣。奇絕飛來石，何年巧安放。謂墜上空空，謂崩絕依傍。莫窮結構原，彌驚孤立壯。
[清代]：魏源
峽壁仙掌立，細路紋在掌。久別蓮花峰，十年如更長。
萬石相玲瓏，疊出群山上。云巒時絕續(xù)，泉聲日奔放。
泱漭天為岸，扶難感藜杖。絕巔峙峭石，生成非一狀。
要知穎露奇，只在蟠根廣。奇絕飛來石，何年巧安放。
謂墜上空空，謂崩絕依傍。莫窮結構原，彌驚孤立壯。
峽壁仙掌立，細路紋在掌。久別蓮花峰，十年如更長。
萬石相玲瓏，疊出群山上。雲(yún)巒時絕續(xù)，泉聲日奔放。
泱漭天為岸，扶難感藜杖。絕巔峙峭石，生成非一狀。
要知穎露奇，隻在蟠根廣。奇絕飛來石，何年巧安放。
謂墜上空空，謂崩絕依傍。莫窮結構原，彌驚孤立壯。
唐代·魏源的簡介
魏源（1794～1857年），清代啟蒙思想家、政治家、文學家，近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達，字默深，又字墨生、漢士，號良圖，漢族，湖南邵陽隆回人，道光二年舉人，二十五年始成進士，官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學，法名承貫。魏源認為論學應以“經世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導學習西方先進科學技術，總結出“師夷之長技以制夷”的新思想。
...〔
? 魏源的詩(36篇) 〕
宋代：
耶律鑄
錯落巖花是醉茵，景因人勝畫難真。林泉盛跡幽棲地，誰分松云不戀人。
錯落巖花是醉茵，景因人勝畫難真。林泉盛跡幽棲地，誰分松雲(yún)不戀人。
明代：
顧璘
西園虛閣對高林，閉戶焚香養(yǎng)道心。勝地幾年頻悵望，歸帆千里一開襟。
云深獨鶴蕭蕭舞，海近寒龍細細吟。明月倚闌無限興，莫因人世嘆浮沉。
西園虛閣對高林，閉戶焚香養(yǎng)道心。勝地幾年頻悵望，歸帆千裡一開襟。
雲(yún)深獨鶴蕭蕭舞，海近寒龍細細吟。明月倚闌無限興，莫因人世歎浮沉。
宋代：
趙鼎
花飛便覺春容減，一陣狂風滿地紅。可惜馀芳留不得，夜深人靜月朦朧。
花飛便覺春容減，一陣狂風滿地紅。可惜馀芳留不得，夜深人靜月朦朧。
清代：
敦敏
浮云漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
浮雲(yún)漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)鬥馀。半斜半傾山衲濕，
宋代：
張擴
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靚妝無數(shù)招不應，曾與先生護名節(jié)。
即今湖上荊棘滿，誰見穿林度飛雪。道傍數(shù)本忽照眼，所喜風流未中絕。
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靚妝無數(shù)招不應，曾與先生護名節(jié)。
即今湖上荊棘滿，誰見穿林度飛雪。道傍數(shù)本忽照眼，所喜風流未中絕。