葉子山右史父宣義挽章二首
葉子山右史父宣義挽章二首。宋代。呂祖謙。 諸父烏衣集,公時(shí)預(yù)往還。涼秋同出郭,勝日共尋山。電掣流年速,舟移古岸閒。又成丹旐去,衰涕不勝潸。
[宋代]:呂祖謙
諸父烏衣集,公時(shí)預(yù)往還。
涼秋同出郭,勝日共尋山。
電掣流年速,舟移古岸閒。
又成丹旐去,衰涕不勝潸。
諸父烏衣集,公時(shí)預(yù)往還。
涼秋同出郭,勝日共尋山。
電掣流年速,舟移古岸閒。
又成丹旐去,衰涕不勝潸。
唐代·呂祖謙的簡(jiǎn)介
呂祖謙(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世稱(chēng)“東萊先生”,為與伯祖呂本中相區(qū)別,亦有“小東萊先生”之稱(chēng)。婺州(今浙江金華)人,原籍壽州(治今安徽鳳臺(tái))。南宋著名理學(xué)家、文學(xué)家,出身“東萊呂氏”,為呂夷簡(jiǎn)六世孫、呂大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋寧宗時(shí),追謚“成”。嘉熙二年(1238年),改謚“忠亮”。呂祖謙博學(xué)多識(shí),主張明理躬行,學(xué)以致用,反對(duì)空談心性,開(kāi)浙東學(xué)派之先聲。他所創(chuàng)立的“婺學(xué)”(又稱(chēng)“金華學(xué)派”),也是當(dāng)時(shí)最具影響的學(xué)派,在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。與朱熹、張栻齊名,并稱(chēng)“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說(shuō)》、《東萊博議》等,并與朱熹合著《近思錄》。
...〔
? 呂祖謙的詩(shī)(125篇) 〕
明代:
唐之淳
斗草聽(tīng)鶯非我事,傍花隨柳亦閒人。如今去作扁舟客,燕趙江淮過(guò)一春。
鬥草聽(tīng)鶯非我事,傍花隨柳亦閒人。如今去作扁舟客,燕趙江淮過(guò)一春。
宋代:
王庭圭
高軒過(guò)我不停輪,風(fēng)袂飄如出嶺云。渭北江東無(wú)盡意,何時(shí)重得細(xì)論文。
高軒過(guò)我不停輪,風(fēng)袂飄如出嶺雲(yún)。渭北江東無(wú)盡意,何時(shí)重得細(xì)論文。
清代:
李希圣
進(jìn)士山東李中麓,子規(guī)江上陸滄浪。詩(shī)名相業(yè)供描畫(huà),始信多才本不祥。
進(jìn)士山東李中麓,子規(guī)江上陸滄浪。詩(shī)名相業(yè)供描畫(huà),始信多才本不祥。
清代:
丘逢甲
百硯齋中十二方,買(mǎi)從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆,珍重流傳古揭陽(yáng)。
百硯齋中十二方,買(mǎi)從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆,珍重流傳古揭陽(yáng)。
宋代:
吳順之
堯舜垂衣明日月,皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德,間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月,臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德,間世真儒輔聖君。
宋代:
陳文蔚
九十慈親鬢發(fā)播,今年菊早去年花。
一尊細(xì)說(shuō)重陽(yáng)事,似此清歡有幾家。
九十慈親鬢發(fā)播,今年菊早去年花。
一尊細(xì)說(shuō)重陽(yáng)事,似此清歡有幾家。