恒甫以新茶戰(zhàn)勝因詠歌之
恒甫以新茶戰(zhàn)勝因詠歌之。宋代。張繼先。 人言青白勝黃白，子月新芽賽舊芽。龍舌急收金鼎火。羽衣?tīng)?zhēng)認(rèn)雪甌花。蓬瀛高駕應(yīng)須發(fā)，分武微芳不足夸。更重主公能事者，蔡君須入陸生家。
[宋代]：張繼先
人言青白勝黃白，子月新芽賽舊芽。
龍舌急收金鼎火。羽衣?tīng)?zhēng)認(rèn)雪甌花。
蓬瀛高駕應(yīng)須發(fā)，分武微芳不足夸。
更重主公能事者，蔡君須入陸生家。
人言青白勝黃白，子月新芽賽舊芽。
龍舌急收金鼎火。羽衣?tīng)?zhēng)認(rèn)雪甌花。
蓬瀛高駕應(yīng)須發(fā)，分武微芳不足誇。
更重主公能事者，蔡君須入陸生家。
唐代·張繼先的簡(jiǎn)介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號(hào)翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號(hào)“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無(wú)子，有《虛靖語(yǔ)錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(shī)(211篇) 〕
明代：
謝遷
漠漠炎埃障大荒，火輪停午晝偏長(zhǎng)?？祁^竟日真如醉，赤腳層冰未當(dāng)狂。
強(qiáng)學(xué)地仙揮羽扇，為迎田父倒荷裳。桔槔聲里心猶渴，安得天風(fēng)送雨涼。
漠漠炎埃障大荒，火輪停午晝偏長(zhǎng)。科頭竟日真如醉，赤腳層冰未當(dāng)狂。
強(qiáng)學(xué)地仙揮羽扇，為迎田父倒荷裳。桔槔聲裡心猶渴，安得天風(fēng)送雨涼。
宋代：
王珪
五云迎曉禁廬開(kāi)，不及華衣曳老萊。
寶藏發(fā)函金作界，仙醪傳羽玉為臺(tái)。
五雲(yún)迎曉禁廬開(kāi)，不及華衣曳老萊。
寶藏發(fā)函金作界，仙醪傳羽玉為臺(tái)。
宋代：
周必大
曾以詩(shī)書(shū)化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭(zhēng)詠三章轉(zhuǎn)上聞。
曾以詩(shī)書(shū)化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭(zhēng)詠三章轉(zhuǎn)上聞。
明代：
王世貞
人耶仙耶，宛然而來(lái)者，疇為汝之權(quán)耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。
人耶仙耶，宛然而來(lái)者，疇為汝之權(quán)耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。
明代：
華察
看山不覺(jué)暝，月出禪林幽。
夜靜見(jiàn)空色，身閑忘去留。
看山不覺(jué)暝，月出禪林幽。
夜靜見(jiàn)空色，身閑忘去留。
明代：
文徵明
短榻無(wú)聊擁敗綈，開(kāi)門(mén)深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞態(tài)不禁風(fēng)脈脈，羈懷都似鳥(niǎo)凄凄。小山詩(shī)思清如許，不見(jiàn)高人出剡溪。
短榻無(wú)聊擁敗綈，開(kāi)門(mén)深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞態(tài)不禁風(fēng)脈脈，羈懷都似鳥(niǎo)凄凄。小山詩(shī)思清如許，不見(jiàn)高人出剡溪。