頌古十七首
頌古十七首。宋代。釋大觀。 休論鳳箭射烏巢，看取虛弓落九包。收放若為邇羿手，控弦傍助亦徒勞。
[宋代]：釋大觀
休論鳳箭射烏巢，看取虛弓落九包。
收放若為邇羿手，控弦傍助亦徒勞。
休論鳳箭射烏巢，看取虛弓落九包。
收放若為邇羿手，控弦傍助亦徒勞。
唐代·釋大觀的簡介
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
...〔
? 釋大觀的詩(145篇) 〕
唐代：
呂巖
尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉(zhuǎn)差。有畛有園難下種，無根無腳自開花。
九三鼎內(nèi)烹如酪，六一爐中結(jié)似霞。不日成丹應換骨，飛升遙指玉皇家。
尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉(zhuǎn)差。有畛有園難下種，無根無腳自開花。
九三鼎內(nèi)烹如酪，六一爐中結(jié)似霞。不日成丹應換骨，飛升遙指玉皇家。
唐代：
宋之問
貴藩堯母族，外戚漢家親。業(yè)重興王際，功高復辟辰。
愛賢唯報國，樂善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時開。東望連吾子，南瞻近帝臺。
貴藩堯母族，外戚漢家親。業(yè)重興王際，功高複辟辰。
愛賢唯報國，樂善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時開。東望連吾子，南瞻近帝臺。
宋代：
陸游
清世念遺民，常情重老人。
饋漿煩郡府，分胙媿鄉(xiāng)鄰。
清世念遺民，常情重老人。
饋漿煩郡府，分胙媿鄉(xiāng)鄰。
宋代：
楊萬里
暖轎行春底見春，遮欄春色不教親。
急呼青繖小涼轎，又被春光著莫人。
暖轎行春底見春，遮欄春色不教親。
急呼青繖小涼轎，又被春光著莫人。
明代：
潘希曾
散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘拋棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。
散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘拋棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。