送梁仲文
送梁仲文。元代。曹之謙。 圣人既已沒，圣道遂不傳。異端壅正途，榛塞踰千年。大儒起相承，辟之斯廓然。濂溪回北流，伊洛開洪源。學者有適從，披云見青天。我生雖多難，聞道早有緣。中歲苦病目，不得深窮研。梁君河東秀，意氣凌孤騫。探道得奧閫，辯說如河懸。所知非茍知，而亦允蹈焉。出入口耳者，彼我奚足言。卻來自秦京，過我汾水邊。未幾復言別，長途北之燕。行看奮六翮，高舉凌云煙。功成名遂后，歸老河之湍。相從講圣學，與子長周旋。
[元代]：曹之謙
圣人既已沒，圣道遂不傳。異端壅正途，榛塞踰千年。
大儒起相承，辟之斯廓然。濂溪回北流，伊洛開洪源。
學者有適從，披云見青天。我生雖多難，聞道早有緣。
中歲苦病目，不得深窮研。梁君河東秀，意氣凌孤騫。
探道得奧閫，辯說如河懸。所知非茍知，而亦允蹈焉。
出入口耳者，彼我奚足言。卻來自秦京，過我汾水邊。
未幾復言別，長途北之燕。行看奮六翮，高舉凌云煙。
功成名遂后，歸老河之湍。相從講圣學，與子長周旋。
聖人既已沒，聖道遂不傳。異端壅正途，榛塞踰千年。
大儒起相承，辟之斯廓然。濂溪回北流，伊洛開洪源。
學者有適從，披雲(yún)見青天。我生雖多難，聞道早有緣。
中歲苦病目，不得深窮研。梁君河東秀，意氣淩孤騫。
探道得奧閫，辯說如河懸。所知非茍知，而亦允蹈焉。
出入口耳者，彼我奚足言。卻來自秦京，過我汾水邊。
未幾複言別，長途北之燕。行看奮六翮，高舉淩雲(yún)煙。
功成名遂後，歸老河之湍。相從講聖學，與子長周旋。
唐代·曹之謙的簡介
之謙，字益甫，云中應(yīng)人。幼知力學，早擢巍科。既而與元好問同掾東曹，機務(wù)倥傯，商訂文字，未嘗少輟。北渡后，居平陽者三十馀年，與諸生講學，一以伊洛為宗，眾翕然從之，文風為之一變。所著古文雜詩僅三百首，曰《兌齋文集》。汲郡王惲序之曰：先生之作，其析理知言，擇之精，語之詳，渾涵經(jīng)旨，深尚體之工；刊落陳言，及自得之趣。而又抑揚有法，豐約得所?？芍^常而知變，醇而不雜者也。
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? 曹之謙的詩(42篇) 〕
南北朝：
鄒浩
甫畢榮親愿，歸休不計年。心冥塵竟遠，善積子皆賢。
萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨無路，追感倍悽然。
甫畢榮親願，歸休不計年。心冥塵竟遠，善積子皆賢。
萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨無路，追感倍悽然。
明代：
宋琬
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。
明代：
朱同
過門未識子全面，久矣逢人說項斯?；轮疽鸦腋兒?，宗枝還念未分時。
曾楊近古無神術(shù)，盧扁于今有國醫(yī)。尚擬好風吹杖履，夜深雨足剪園葵。
過門未識子全面，久矣逢人說項斯?；轮疽鸦腋冡幔谥€念未分時。
曾楊近古無神術(shù)，盧扁于今有國醫(yī)。尚擬好風吹杖履，夜深雨足剪園葵。
宋代：
岳珂
金城十仞據(jù)陽池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
金城十仞據(jù)陽池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
清代：
沈善寶
打窗落葉聲蕭瑟。寒氣燈前逼。病來詩思已無聊。添得這般情景、助魂銷。
霜鴻陣陣飛何急。豈有愁難說。一番疏雨一番風。知否有人憔悴、小樓中。
打窗落葉聲蕭瑟。寒氣燈前逼。病來詩思已無聊。添得這般情景、助魂銷。
霜鴻陣陣飛何急。豈有愁難說。一番疏雨一番風。知否有人憔悴、小樓中。