訪止公于文溪
訪止公于文溪。元代。戴良。 杖錫游茲地，過(guò)從動(dòng)隔年。已無(wú)離別想，那有去來(lái)緣。心事青山外，禪機(jī)白石前。偶來(lái)非道意，敢借慧燈燃。
[元代]：戴良
杖錫游茲地，過(guò)從動(dòng)隔年。已無(wú)離別想，那有去來(lái)緣。
心事青山外，禪機(jī)白石前。偶來(lái)非道意，敢借慧燈燃。
杖錫遊茲地，過(guò)從動(dòng)隔年。已無(wú)離別想，那有去來(lái)緣。
心事青山外，禪機(jī)白石前。偶來(lái)非道意，敢借慧燈燃。
唐代·戴良的簡(jiǎn)介
（1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號(hào)九靈山人，又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說(shuō)。初習(xí)舉子業(yè)，尋棄去，學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中，依張士誠(chéng)。見(jiàn)士誠(chéng)將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍，道梗，僑寓昌樂(lè)。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀，眷懷宗國(guó)，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
...〔
? 戴良的詩(shī)(226篇) 〕
宋代：
釋普濟(jì)
瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
近代：
陳仁德
揮手憑欄意氣橫，狂飆浩蕩掃神京。只今惟有寒鴉噪，曾伴樓頭萬(wàn)歲聲。
揮手憑欄意氣橫，狂飆浩蕩掃神京。隻今惟有寒鴉噪，曾伴樓頭萬(wàn)歲聲。
清代：
曹爾堪
衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰(shuí)家菊朵，開(kāi)近扶風(fēng)左。
無(wú)限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門(mén)深鎖，紅葉堆中我。
衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰(shuí)家菊朵，開(kāi)近扶風(fēng)左。
無(wú)限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門(mén)深鎖，紅葉堆中我。
宋代：
耶律鑄
借問(wèn)盧溝橋下水，甚時(shí)離了濕頭山。自從流入桑乾后，幾度窮兵戰(zhàn)不還。
借問(wèn)盧溝橋下水，甚時(shí)離了濕頭山。自從流入桑乾後，幾度窮兵戰(zhàn)不還。
明代：
李夢(mèng)陽(yáng)
大梁城東云出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照來(lái)。
大梁城東雲(yún)出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)?；痣?yún)西日垂垂暮，屋隙愁看返照來(lái)。
宋代：
李曾伯
誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州，來(lái)自鑾坡最緊頭。
句法自成臺(tái)閣樣，交盟猶為友朋謀。
誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州，來(lái)自鑾坡最緊頭。
句法自成臺(tái)閣樣，交盟猶為友朋謀。