送莊西峰還江浦
送莊西峰還江浦。明代。湛若水。 峨峨定山尊，蒼蒼出云里。望之不可即，盈盈隔江水。何以愛(ài)此山，愛(ài)此山中云。涔涔不成雨，念之徒傷神。定山不可見(jiàn)，得見(jiàn)西峰子。愛(ài)之若定山，聊以慰予意。之子度江去，渺然一葦杭。登高賦將歸，于以寫(xiě)不忘。
[明代]：湛若水
峨峨定山尊，蒼蒼出云里。望之不可即，盈盈隔江水。
何以愛(ài)此山，愛(ài)此山中云。涔涔不成雨，念之徒傷神。
定山不可見(jiàn)，得見(jiàn)西峰子。愛(ài)之若定山，聊以慰予意。
之子度江去，渺然一葦杭。登高賦將歸，于以寫(xiě)不忘。
峨峨定山尊，蒼蒼出雲(yún)裡。望之不可即，盈盈隔江水。
何以愛(ài)此山，愛(ài)此山中雲(yún)。涔涔不成雨，念之徒傷神。
定山不可見(jiàn)，得見(jiàn)西峰子。愛(ài)之若定山，聊以慰予意。
之子度江去，渺然一葦杭。登高賦將歸，于以寫(xiě)不忘。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
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? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
明代：
邱云霄
側(cè)觀陰陽(yáng)秘，屈信理相干。綿綿遞靈化，感應(yīng)固無(wú)端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時(shí)至拙為巧，數(shù)窮賢亦難。
側(cè)觀陰陽(yáng)秘，屈信理相幹。綿綿遞靈化，感應(yīng)固無(wú)端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時(shí)至拙為巧，數(shù)窮賢亦難。
宋代：
劉才邵
賢能攄逸志，振跡比蛟龍。云雨時(shí)方得，煙霄路自逢。
濯鱗沾帝澤，擁足脫塵蹤。物外將輕矯，池中豈解容。
賢能攄逸志，振跡比蛟龍。雲(yún)雨時(shí)方得，煙霄路自逢。
濯鱗沾帝澤，擁足脫塵蹤。物外將輕矯，池中豈解容。
明代：
鄺露
長(zhǎng)城萬(wàn)馀里，宮闕入浮云。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥涂，無(wú)為豢犧牲。
長(zhǎng)城萬(wàn)馀裡，宮闕入浮雲(yún)。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥塗，無(wú)為豢犧牲。
明代：
石寶
從仕二十載，卜居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無(wú)問(wèn)喧與僻。
最后移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹(shù)碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無(wú)問(wèn)喧與僻。
最後移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹(shù)碧。
宋代：
高斯得
男兒獨(dú)立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
男兒獨(dú)立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
近代：
趙尊岳
盈盈花霧侵簾軸。筠藍(lán)漸遣開(kāi)金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。
幾回人倦倚。獨(dú)對(duì)蒼茫際。叫破一聲聲。長(zhǎng)空歸雁鳴。
盈盈花霧侵簾軸。筠藍(lán)漸遣開(kāi)金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。
幾回人倦倚。獨(dú)對(duì)蒼茫際。叫破一聲聲。長(zhǎng)空歸雁鳴。