西江月（六）
西江月（六）。宋代。張伯端。 對鏡不須強(qiáng)滅，假名權(quán)立菩提。色空明暗本來齊。真妄體分兩種。悟則便名靜土，更無天竺曹溪。誰言極樂在天西。了則彌陀出世。
[宋代]：張伯端
對鏡不須強(qiáng)滅，假名權(quán)立菩提。色空明暗本來齊。真妄體分兩種。
悟則便名靜土，更無天竺曹溪。誰言極樂在天西。了則彌陀出世。
對鏡不須強(qiáng)滅，假名權(quán)立菩提。色空明暗本來齊。真妄體分兩種。
悟則便名靜土，更無天竺曹溪。誰言極樂在天西。了則彌陀出世。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
清代：
徐釚
隔歲東風(fēng)，預(yù)欺旅鬢添華發(fā)。屠蘇傳遍，守蘭缸、怎得消愁法。
料是紅閨早掩，訴燈花、向伊難說。除非好夢，歸去相尋，不教閒殺。
隔歲東風(fēng)，預(yù)欺旅鬢添華發(fā)。屠蘇傳遍，守蘭缸、怎得消愁法。
料是紅閨早掩，訴燈花、向伊難說。除非好夢，歸去相尋，不教閒殺。
明代：
陳慧嶪
雀舫翩翩發(fā)大江，江干瑞靄曉行幢。文章似錦裳堪補(bǔ)，意氣如虹鼎并扛。
萬里浪頭鰲駕六，五云天際鳳飛雙。與君共挾芙蓉鍔，一掃群英力盡降。
雀舫翩翩發(fā)大江，江幹瑞靄曉行幢。文章似錦裳堪補(bǔ)，意氣如虹鼎并扛。
萬裡浪頭鰲駕六，五雲(yún)天際鳳飛雙。與君共挾芙蓉鍔，一掃群英力盡降。
明代：
陳曰昌
人多物外役，而我獨無營。浩浩復(fù)落落，湖山注夙情。
因之不適俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。
人多物外役，而我獨無營。浩浩複落落，湖山注夙情。
因之不適俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。
明代：
盧龍云
文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣凈土能持法，那得叢林見異書。
文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣淨(jìng)土能持法，那得叢林見異書。
宋代：
劉敞
梧臺有沈璞，由來非一春。時無司南駕，自比連城珍。
寧如昆邱叟，相與笑緇磷。勿以名夸世，而將暗投人。
梧臺有沈璞，由來非一春。時無司南駕，自比連城珍。
甯如昆邱叟，相與笑緇磷。勿以名誇世，而將暗投人。
清代：
林玉文
崧岳降神宰此間，仁心仁聞播鄉(xiāng)關(guān)。椿萱長茂祥麟毓，蘭桂騰芳瑞鳳還。
酒飲黃花傾北海，庭盈赤舄頌?zāi)仙?。有功文教銘鐘鼎，萬古英賢共仰攀。
崧嶽降神宰此間，仁心仁聞播鄉(xiāng)關(guān)。椿萱長茂祥麟毓，蘭桂騰芳瑞鳳還。
酒飲黃花傾北海，庭盈赤舄頌?zāi)仙?。有功文教銘鐘鼎，萬古英賢共仰攀。