且過(guò)庵
且過(guò)庵。明代。釋今無(wú)。 多病無(wú)閒興，雖閒不杖藜?；⑦^(guò)窗外見(jiàn)，鳥(niǎo)宿枕邊啼。道以支離減，心因曲折迷。平生多意氣，徒自笑醯雞。
[明代]：釋今無(wú)
多病無(wú)閒興，雖閒不杖藜?；⑦^(guò)窗外見(jiàn)，鳥(niǎo)宿枕邊啼。
道以支離減，心因曲折迷。平生多意氣，徒自笑醯雞。
多病無(wú)閒興，雖閒不杖藜?；⑦^(guò)窗外見(jiàn)，鳥(niǎo)宿枕邊啼。
道以支離減，心因曲折迷。平生多意氣，徒自笑醯雞。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱(chēng)之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
宋代：
方岳
自掩窗紗護(hù)夕陽(yáng)，碧壺深貯溜晴光。
可曾見(jiàn)此春風(fēng)面，凈洗鉛華試曉霜。
自掩窗紗護(hù)夕陽(yáng)，碧壺深貯溜晴光。
可曾見(jiàn)此春風(fēng)面，淨(jìng)洗鉛華試曉霜。
唐代：
張籍
水上山沉沉，征途復(fù)繞林。途荒人行少，馬跡猶可尋。
雪中獨(dú)立樹(shù)，海口失侶禽。離憂如長(zhǎng)線，千里縈我心。
水上山沉沉，征途複繞林。途荒人行少，馬跡猶可尋。
雪中獨(dú)立樹(shù)，?？谑H禽。離憂如長(zhǎng)線，千裡縈我心。
宋代：
釋克勤
使乎不辱命，臨機(jī)貴專(zhuān)對(duì)。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
使乎不辱命，臨機(jī)貴專(zhuān)對(duì)。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
明代：
黎民表
招搖有桂樹(shù)，結(jié)根南海湄。蒙蘢度霜霰，皎潔常不移。
以茲孤直性，貢之白玉墀。春風(fēng)被蘭茝，榮耀同一時(shí)。
招搖有桂樹(shù)，結(jié)根南海湄。蒙蘢度霜霰，皎潔常不移。
以茲孤直性，貢之白玉墀。春風(fēng)被蘭茝，榮耀同一時(shí)。
宋代：
韓淲
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來(lái)疏雨過(guò)，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶(hù)。
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來(lái)疏雨過(guò)，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶(hù)。
宋代：
潘牥
問(wèn)渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
問(wèn)渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。