荔支詩 其十八
荔支詩 其十八。明代。釋今無。 黑葉濃濃味亦殊，凝冰市上自來無。惟馀粵秀山前種，賣與城中變酪酥。
[明代]：釋今無
黑葉濃濃味亦殊，凝冰市上自來無。惟馀粵秀山前種，賣與城中變酪酥。
黑葉濃濃味亦殊，凝冰市上自來無。惟馀粵秀山前種，賣與城中變酪酥。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無的詩(798篇) 〕
宋代：
張孺子
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽。
可憐心錦繡，不補帝衣裳。
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽。
可憐心錦繡，不補帝衣裳。
宋代：
周紫芝
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。
云亦初何心，意乃自感觸。人生風(fēng)木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲(yún)，悵懷思宰木。
雲(yún)亦初何心，意乃自感觸。人生風(fēng)木念，此念何由足。
明代：
韓日纘
為問朝衣夜向晨，王程留滯動經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無云物，肅望分明見北辰。
為問朝衣夜向晨，王程留滯動經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無雲(yún)物，肅望分明見北辰。
宋代：
毛直方
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報詩翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報詩翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
宋代：
趙希逢
學(xué)行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險於灘。
學(xué)行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險於灘。
宋代：
劉克莊
王將托一國，自駕請先生。門外車跡衆(zhòng)，萊妻投畚行。