原文

　　炎興下帙七十三。

　　起紹興七年正月十五日丁丑，盡其日。

　　汪丞相伯彥奏對(duì)臣謹(jǐn)奉明詔而言曰：蓋聞舜好問(wèn)而為五帝之盛帝湯好問(wèn)而為三王之顯王後這取威定霸以成帝王之業(yè)者莫不皆有諮訪如漢祖賴(lài)威定霸以成帝王之業(yè)者莫不綿有諮訪如漢祖賴(lài)良平之謀而創(chuàng)漢業(yè)光武用寇鄧之策而成中興孫權(quán)用周瑜之策遂摧曹操而拓有荊州蜀先主用諸葛這謀遂并劉璋而控有西蜀魏武用荀或郭嘉之策遂擒呂布於下邳破袁紹於官渡期皆用武詢(xún)謀之效也。恭維陛下神武默運(yùn)御戎卻敵（改作統(tǒng)御有方）天人助順一舉而亟清江淮再舉而可復(fù)疆土而乃謙沖退遜參古酌今以善後計(jì)下詢(xún)舊弼臣顧念宿遇披露肝膽竭其愚忠精思熟講祈補(bǔ)萬(wàn)分之一輒效愚論藉萬(wàn)全以為元老決戰(zhàn)以為將軍相與問(wèn)答以為陛下獻(xiàn)惟陛下優(yōu)容而過(guò)聽(tīng)之其辭曰：決戰(zhàn)將軍問(wèn)於萬(wàn)全元老曰：今天子之駐蹕三吳也。蓋得兵家之三勢(shì)焉曷謂三勢(shì)一曰：氣勢(shì)二曰：地勢(shì)三曰：國(guó)勢(shì)憑三勢(shì)而命將殺敵無(wú)往而不濟(jì)於時(shí)逆劉干紀(jì)金敵濟(jì)師窬我長(zhǎng)淮窺我江表明天子上承悔禍之天意。

　　下慰厭亂之民心以赫厥怒旗建泰一親總六師將士奮勇人倍其氣雷動(dòng)焱發(fā)山搖谷蕩得氣勢(shì)也。長(zhǎng)江天險(xiǎn)巨艦鶻飛一卒當(dāng)江萬(wàn)夫莫渡得地勢(shì)也。辨其曲直知其逆順察其饑飽以壯擊老以生擊死以飽擊饑得國(guó)勢(shì)也。以此三勢(shì)按甲江上時(shí)遣輕銳所向必克丑虜（改作北兵）就擒者不啻千百簽軍投降者動(dòng)以萬(wàn)計(jì)勢(shì)窮力蹙知曲之不可以敵直也。知逆之不可以敵順也。知饑之不可以敵飽也。潛師夜遁寨幕烏集當(dāng)此之時(shí)我乘勢(shì)越淮而襲擣其巢穴如破竹建瓴之易而乃躊躇淮甸疑慮未進(jìn)蒙竊惑焉萬(wàn)全元老曰：嗟乎！以。若所謂善也。吾之所樂(lè)聞也。方。且圖之再焉將軍之所謂知其一未睹其精者也。仆請(qǐng)為將軍略舉其凡而將軍必能索其至焉將軍曰：唯唯惟愿聞一二以發(fā)愚蒙萬(wàn)全地名老曰：御戎（孜作金）之要來(lái)則懲而御之去則守而備之不貴追也。故魯莊公僖公追齊師至於酅圣人之於春秋皆書(shū)以危之。且虜（改作金）之奔北尾擊過(guò)淮也?？芍^宜遠(yuǎn)去諸葛孔明曰：未得戰(zhàn)地雖見(jiàn)大利不前奪之未測(cè)彼情雖謂羸弱不進(jìn)攻之賊（改作金）無(wú)故退軍勿進(jìn)攻之設(shè)。若我?guī)煼复硕白缝痘幢鄙`涂炭人人懷歸如流離赤子之思念父母其求救也。如大旱之望云：霓柰何餽餉千里士有饑色。。若其略地就糧則失遺民之望或其飛芻輓粟則艱漕運(yùn)之計(jì)本圖卻敵以安群情無(wú)或動(dòng)群情以資敵故未可急追以?xún)e幸一時(shí)之功要當(dāng)愛(ài)惜寸陰以圖善後之計(jì)事稍前定舉而措之萬(wàn)全之地蓋未晚也。將軍曰：葛為善後之計(jì)雙曷為前定耶元老曰：審攻戰(zhàn)之利得守備之宜盡措置之方明撫綏之略然後可圖也。曷為撫綏曰：夫金敵所驅(qū)而戰(zhàn)者兩河之民士之七九州之虜（改作卒）十之二狄（此字改作本國(guó)之）人十之一焉爾主兵少怨讎居多彼何所利吾能取彼怨讎而的士之同為我利矣。投降之簽軍就系之酋長(zhǎng)（改作北人）既貸之以錫其類(lèi)宜優(yōu)〈血阝〉以勸其來(lái)者或給佃淮南之田以養(yǎng)無(wú)祿之人或添差抽員以祿有官之士其有智慮者與有材勇者寘諸軍中各隨其宜而無(wú)失所之嗟怨庶使兩河九州之眾聞風(fēng)懷惠摧持而來(lái)歸一旦驅(qū)而之戰(zhàn)以夷狄（二字改作敵）攻夷狄（二字改作敵）利莫大焉不惟此耳關(guān)中諸叛（如師）古輩以不快於王似而去之孔彥舟以讎嫌權(quán)邦彥而去之初非本心儻能遣使閑道以往諭上德銜恩感義。

　　幡然改圖領(lǐng)所部而獻(xiàn)虜俘於行在矣。李成徐文輩，於是乎知偽昌不可以庇身也。氣喪膽落朝不謀夕亦將悔過(guò)效順請(qǐng)命之不暇不然其徒亦將斬首而來(lái)獻(xiàn)矣。所謂明撫綏之術(shù)其概如此曷謂措置曰：恢復(fù)之計(jì)不患逆劉之難除患金狄（改作敵）之未衰不患金敵敲之未衰患吾措置有失綏急緩其所急則圖成長(zhǎng)久之功急其所緩則效郵目前之利失之毫釐差這千里可不慎乎！夫立國(guó)者莫大於形勢(shì)得形勢(shì)者制人失形勢(shì)者制於人昔李希烈欲破壽春以趨江都張建封圍霍邱以精兵游擊而希烈為之遁長(zhǎng)江得形勢(shì)卒保江淮苻堅(jiān)東略至泛長(zhǎng)江謝幼度以八千之兵阻淝水而破苻否則數(shù)十萬(wàn)之眾棄甲宵遁，於是徑造渦潁經(jīng)略舊都周世宗用王樸這策下江淮屯兵渦口以克壽春卒取淮南十有四州以為界，豈非得形勢(shì)今日之計(jì)莫如屯據(jù)淮甸置師壽春而真揚(yáng)廬濠於文武臣中擇才能守之以籬落江表夫荊南古荊州也。北窺中原東瞰江表三國(guó)必爭(zhēng)之地吳不得吳蜀不得蜀魏不得魏為今日計(jì)當(dāng)軍其要害以為吳越之屏以為巴蜀之防夫三秦四塞之國(guó)巴蜀轉(zhuǎn)漕給軍之地昔秦恃崤函裒隴之險(xiǎn)以囊括四海漢高祖之王漢中收用巴蜀還定三秦以有天下今也。巴蜀僅存而三秦已失為今日計(jì)當(dāng)固蜀復(fù)秦以為後來(lái)之圖是宜申命都督下令荊襄戒嚴(yán)警備常。若寇（改作敵）至飛檄川陜蓄銳控弦觀釁而動(dòng)以為掎角制勝之勢(shì)使彼欲南攻則右有西師之可虞彼欲西寇（改作下）則左有王都之可慮此皆在所急而不可緩者也。所謂盡措置之方其概如此曷為守備兵法曰：有馀則攻不足則守《傳》曰：不備不虞不可以師昔惡人御秦深壘固軍以待之秦師不能久此善守也。楚為陣而吳人至見(jiàn)有備而返此善備也。莒以恃陋而潰齊以狎敵而殲鄖人次郊而不戒莫?dú)炐×_而無(wú)次皆守備之不謹(jǐn)也。為今之計(jì)無(wú)恃敵之不來(lái)恃吾有以待之可也。無(wú)恃敵之不攻恃吾之不可攻可也。修明攻守拔用才能推誠(chéng)以與使?fàn)栰队妹鼝傄砸廴耸咕枚鵁o(wú)募樂(lè)斗之士守險(xiǎn)淮濟(jì)激厲土豪之雄益寨泗水遣聞牒以察其情狀廣耳目以伺其奸詐經(jīng)理殘破之邑勞來(lái)歸業(yè)之民恩信號(hào)令以結(jié)人之心信賞必罰以盡人之力理財(cái)以給犒士營(yíng)田以助兵食補(bǔ)苴罅漏以為他圖所謂守備之宜其權(quán)如此曷謂攻戰(zhàn)曰：兩軍爭(zhēng)雄伐謀為上其次。

　　知彼知已可以取勝要在料度人事較量眾寡審方圓勝負(fù)之勢(shì)識(shí)勞佚淺深之謀見(jiàn)可而進(jìn)知難而止因利乘便合變應(yīng)權(quán)而為之以此攻戰(zhàn)何往不濟(jì)所謂攻戰(zhàn)之利春概如此。雖然於斯三者。又有先後之序焉先明撫綏之略然後可以語(yǔ)措置之方得措置之方然後可以語(yǔ)守備之宜得守備之宜然後可以語(yǔ)攻戰(zhàn)之計(jì)，於是乎乘天時(shí)擇地利因人和振旅電擊諸路響應(yīng)躪轢淮汴蹂蹈濟(jì)鄆憑軾而復(fù)偽齊之城橫趙魏歷雁門(mén)大行而傅檄乎！燕云：之外於以奉迎二圣定亂中原於鑠中興可不務(wù)乎！中庸曰：事前定則不困而。又何急焉將軍曰：蒙昔聞智者不後時(shí)勇者不常決。又聞戰(zhàn)以氣勝朝氣銳晝氣惰暮氣歸善用兵者用其朝氣擊共惰歸此不可失之時(shí)也。孟賁之狐疑不如童子之必至猛虎之猶豫不如蜂蠆之致螯愿元老圖之元老曰：不然鷙鳥(niǎo)之將擊必匿其形猛獸之將摶必伏其身兵危道也。能面示之不能勇而示之怯卑以驕我佚以勞我彼殆將以誘我也。昔楚武王侵隋行成而歸斗伯比請(qǐng)羸師以張之隋候?qū)⒆烦熂玖贾怪唬撼湔T我也。君何急焉君姑修政庶免於難隋侯懼面修政楚不敢伐今之?dāng)橙藵搸煻北乇P(pán)礴徘徊於宿亳徐淮之閑必請(qǐng)營(yíng)糧濟(jì)師待時(shí)而再南來(lái)聲東擊西攻吾不備出吾不意而出沒(méi)於荊襄之閑睥睨楚澤乘桴而下合洞庭之賊相與為水攻之謀益以步人水陸俱下使吾守株於前而長(zhǎng)江之險(xiǎn)已奪其後則將柰何與其急於目前之追奔不。若修政以為善後之計(jì)曰：曷為修政事曰：若所論四者是也。。雖然修此四者雙有本焉《書(shū)》曰：民為邦本《易》曰：上以厚下安宅能固本而厚下者當(dāng)知今日地之蹙狹而有以擴(kuò)其不忍之心察恤民之彫瘵而有以固其愛(ài)戴之心軍需之費(fèi)力役之征有不得已而出於民者詔令丁甯當(dāng)惜民力使官吏并無(wú)緣為奸田廬有樂(lè)輸不厭之勤內(nèi)之遠(yuǎn)邇眾庶三軍上下相與一心外之兩河遺民九州舊俗相與并力所助多矣。使天下皆曰：今天下有道如是金人之多行不義偽昌之去順效逆虐用其民棄民久矣。棄民則失助矧前日之舉起意於逆劉金敵為之助得利則歸功金人失利則為劉賈怨淮甸之役既不得逞所喪。又多自茲偽昌取疑於金敵矣。主客相疑上下失（助因）以舉事則於戰(zhàn)何有孟子曰：寡助之至親戚畔之多助之至天下順之以天下之所順。

　　攻親戚之所畔故君子有不戰(zhàn)戰(zhàn)必勝矣。誠(chéng)能孽孽於四者蚤正素定然後奮威諸路連衡以進(jìn)決有成功。若徒知目前追擊之利未知善後之大計(jì)也。言未卒將軍愀然改容低首自失逡巡避席再拜稽首日韙哉！非固陋之所能及不圖今日發(fā)醯雞之覆廓然識(shí)萬(wàn)全之策也。將軍既退元老三復(fù)沉思視倏忽而無(wú)見(jiàn)聽(tīng)惝怳而無(wú)聞。若戴去氣乘虛無(wú)浮游乎！寥廓如見(jiàn)箕子告之以為武王陳洪范日疑謀及乃心謀及卿士謀及庶人謀及卜筮汝則從龜從筮從卿士從庶民從是之謂大同子孫其逢吉汝之所論雖得於千慮而單聞淺智昧於事機(jī)未可以為確論請(qǐng)獻(xiàn)諸天子參諸群策質(zhì)諸廟謀而斷自神自，庶幾其可也。元老，於是如夢(mèng)覺(jué)醉醒仰天而嘆曰：亶哉！其然乎！非天下之至神其孰能與於此仆不得而容其喙矣。。

　　李參政邴對(duì)伏以逆牙劉豫敢肆奸謀外引敵師稱(chēng)兵犯順人神共憤天地不容陛下神武惟揚(yáng)圣心獨(dú)得親率銳旅前駐大江股肱協(xié)謀將士賈勇曾未浹旬累奏捷音虜（改作敵）勢(shì)既窮潛師宵遁天聲大振國(guó)勢(shì)遂強(qiáng)中興之功屬在今日猶復(fù)曲垂清問(wèn)俯逮舊臣蓋將總眾智以為謀，庶幾庶片善之不錄臣恭惟圣訓(xùn)條畫(huà)如左戰(zhàn)陣之利有五一曰：出輕兵二曰：務(wù)遠(yuǎn)略三曰：儲(chǔ)將帥四曰：責(zé)成功五曰：重賞格何謂出輕兵關(guān)陜?yōu)檫M(jìn)取之地淮南為保固之地由關(guān)陜可以窺河?xùn)|由河?xùn)|可以窺河朔河朔平則就東不取而自歸故曰：關(guān)陜?yōu)檫M(jìn)取之地有淮南外可以捍京東內(nèi)可以保浙江牽制其勢(shì)則彼得以一方而拒我淮南雖利於保固然不用命於關(guān)陜則彼得并兵面南下二者固相為表里者也。前日遣大臣經(jīng)理關(guān)陜誠(chéng)是然未嘗用兵於京東以分其勢(shì)故彼得盡銳以挫於我今淮南之兵既捷矣。而關(guān)陜之圖尤不可緩也。，或曰：曷不經(jīng)由宿泗以取京東耶曰：由宿泗必用重兵命大將今統(tǒng)重兵者數(shù)人皆國(guó)所恃以為根本。若輕而置之賊（改作偽）境萬(wàn)一有失利將不可復(fù)用然則遂置而不問(wèn)耶曰：非然也。今偏將中如牛皋王進(jìn)楊珪史康民皆習(xí)京東風(fēng)士熟其人情知其山川險(xiǎn)易臣謂可各配以交響曲三五千人或出由徐淮揚(yáng)或出由宿泗彼土之民固吾赤子也。懷累圣德澤涵養(yǎng)之久厭偽朝殘虐不道之政必應(yīng)者然。

　　後因其豪杰俾春自守因利乘便進(jìn)取東京可也。勢(shì)有未可退保江淮可也。則我得以擾敵彼將奔命之不暇而自困矣。是謂我不動(dòng)而分陜西重兵之一端也。何憚而不為乎！何謂務(wù)遠(yuǎn)略用兵東京以牽制陜西用兵陜西以牽制京東固然矣。陜本失地之後其何以復(fù)之曰：因其勢(shì)而巳光武以二千人敗尋邑百萬(wàn)於昆陽(yáng)虎豹皆股慄而卻走勢(shì)之盛也。苻堅(jiān)以百衄百於淝水聞風(fēng)聲鶴唳以為晉師之至勢(shì)之衰也。前日金賊（改作人）強(qiáng)盛天下莫與敵而我顯然怒彼以與之角彼不得不盡銳於我今虜（改作彼）驕甚忄間然有輕敵之心是我潛形匿勢(shì)示弱用奇之時(shí)也。愿詔關(guān)陜諸將母張?zhí)搫?shì)母競(jìng)小利蓄養(yǎng)士氣乘閑阻險(xiǎn)但務(wù)其小勝不必大勝也。則馴小可以致大勝矣。要之母顯與之角而已然則朝廷前日遣大臣如何曰：固嘗遣之也。選任陟降之權(quán)生殺賞罰之柄此大臣之職非將帥所得預(yù)今雖有二宣撫其體尚輕非遣大臣不可關(guān)陜土地沃省士馬強(qiáng)壯形勢(shì)利便號(hào)為金城百二他大臣非獨(dú)牽制京東亦所以為後日經(jīng)畫(huà)也。方今大臣如呂頤浩氣節(jié)高亮忠力慨然李綱識(shí)度宏遠(yuǎn)威名素著必自簡(jiǎn)於宸衷愿陛下於二人者擇其一起而和之必有以報(bào)陛下因牙論兵而及大臣非所當(dāng)然陛下詔臣以君臣無(wú)閑則牙有所懷其可不盡陳於陛下哉！何謂儲(chǔ)（將帥）今日淮南摧鋒陷陣之士亦前日所用之軍也。何勇怯異耶蓋由陛下以身率之耳以此知強(qiáng)弱無(wú)定勢(shì)勇怯無(wú)常形惟人所為而已今諸大將部下豈無(wú)智謀忠勇之士以馭眾統(tǒng)師者乎！蓋用之未盡茯才故示有以見(jiàn)於世也。陛下即位之初韓世忠劉光世張俊威名隱然為大將。又今有吳玠岳飛者出矣。但多得此數(shù)十輩參錯(cuò)內(nèi)外更出迭入何患兵勢(shì)不強(qiáng)哉！臣愿詔大將於所部舉智謀忠勇可以馭眾統(tǒng)師者各兩三名朝廷籍記遇有事宜授以廟略使專(zhuān)當(dāng)一隊(duì)母煩隸於大將矣。則諸人競(jìng)奮才智出成勛名為岳飛吳玠之儔也。何為責(zé)成功常人之情莫不欲成功之在我勢(shì)有所壓則憤然不滿大將爵位已崇勛名已著難相統(tǒng)一今用兵可授以成算使自為戰(zhàn)而已慎勿遣祖逖過(guò)江經(jīng)略中原敗石勒復(fù)河南功垂成矣。而晉遣戴淵擁節(jié)據(jù)其上流淵雖有才望而逖實(shí)不厭也。因發(fā)憤而死前功盡。

　　棄臣嘗嘆息於此可為萬(wàn)世深戒何謂重賞格曰：今卻敵退師之後必論功行賞臣愿因此詔有司預(yù)定賞格以頒天下。若小者固不論也。謂如得一邑一城一路十人長(zhǎng)百人長(zhǎng)千人長(zhǎng)萬(wàn)人長(zhǎng)之類(lèi)及近上首領(lǐng)自一命至節(jié)度使皆差次使足相當(dāng)人人知我有是功有是賞則勸於用命矣。昔漢高滅項(xiàng)喬了後楊喜等四人各得籍地以封夫滅項(xiàng)者良平之謀信布之力也。豈四人能知哉！適會(huì)其敗亡而殺之耳高祖封之如此其厚蓋示天下以不私所以勸後之用命者也。況此出勇力以成功名者耶然則設(shè)王爵以待有功者不亦重乎！曰：果有是功何為不可唐郭汾陽(yáng)李臨淮是也。粘罕（改作尼堪）強(qiáng)盛孰與祿山之亂二圣播遷孰與川蜀之狩駐蹕江左孰與靈武之立是今日事勢(shì)尤艱於唐也。第未有復(fù)中原之功。若果有之何愛(ài)於王爵哉！守備之宜有五一曰：固根本二曰：習(xí)舟師三曰：防他道四曰：講遺策五曰：列屯戍何謂固根本建康古所建國(guó)山川盤(pán)絡(luò)漕運(yùn)便利陛下欲圖中原必駐蹕於建康此不易之論也。則江浙信為根本矣。欲保守則失進(jìn)取之利欲進(jìn)取則慮根本之傷是何也。千里饋糧士有饑色樵蘇後釁師不宿飽今興十萬(wàn)之眾深入敵境未能夷一城蹶一將而我已騷然坐困矣。民賦固有常國(guó)用固有經(jīng)未知國(guó)家何以給之此必窮民之力而後可也。瘡痍之後果能任此乎！故曰：欲進(jìn)取則慮根本之傷者。此也。然則遂不進(jìn)取乎！曰：臣前所謂遣偏將更出徐泗以擾之是也。否則尚有說(shuō)焉晉之遣祖逖也。給兵千人廩布三千匹不給鎧杖使自招募屯於淮陰始鑄兵器得二千人而後行其後既斬張平元帝嘉其功運(yùn)糧以給而道遠(yuǎn)不至是兵器與資糧皆不取於晉也。卒能勝?gòu)?qiáng)敵自河以南皆為晉有乃知古名將內(nèi)必屯田以自足外必因糧於敵舍是則無(wú)以為計(jì)也。誠(chéng)能慨然以功名自任如祖逖者舉淮南而付之使自為進(jìn)取而不為虛內(nèi)以事外則夷狄（改作北兵）不足勝中原不足復(fù)茍未有斯人也。則前者輕兵之說(shuō)為不可廢是謂進(jìn)取保固兩得而不貽後患者也。何謂習(xí)舟師臣伏見(jiàn)朝廷下福建造海船七百只守臣經(jīng)畫(huà)來(lái)上必如期而辦今既以長(zhǎng)江為險(xiǎn)則教習(xí)舟師乃今日之最急務(wù)臣聞某州某縣各置水軍五百名以橫海為名而未見(jiàn)其他措置也。漢有伏波下瀨樓船將軍之號(hào)皆水軍之名也。臣乞仿古之制創(chuàng)建此官以教習(xí)水戰(zhàn)俾。

　　近上流將佐領(lǐng)之自成一軍而專(zhuān)隸於朝廷無(wú)事則散之緣江州郡緩急則聚而用之昔曹操望見(jiàn)孫權(quán)舟船器仗軍伍整肅嘆息而去則舟師之盛望之足以威敵矣。況其實(shí)可用耶。又聞之海民船舶不動(dòng)數(shù)月則生水蟲(chóng)能蠹爛船底則無(wú)事之時(shí)雙當(dāng)為教閱之法每。若干月日一教而寓勸懲之法既以習(xí)戰(zhàn)斗亦以利舟船也。何謂防他道已酉之冬虜（改作金）人自金陵渡江實(shí)緣吾本為避賊之計(jì)上下莫肯固守彼得以堂堂而來(lái)及其還也。韓世忠以舟師遏於江上上持累旬幾獲其酋（改作大）帥彼虜掠雖多亦不得謂無(wú)所夫也。去冬淮甸既不得肆諸將輕兵迭出捷奏載道情見(jiàn)力屈潛師而遁則虜（改作北）人自用兵以來(lái)未有如今日挫衄者臣度（下添北人二字）他年入寇（刪此二字）懲創(chuàng)今日之失未必不由舊轍必先以一軍來(lái)淮甸為筑室返耕之計(jì)以綴我?guī)熑会嵊傻侨R泛海以窺吳越以出吾左由武昌渡江窺江池以出吾右為多方以誤我一處不支則彼得志矣?；茨现畮熾m陽(yáng)為筑室返耕然沮洳之地其勢(shì)不能久淹將來(lái)固不足慮而此二途可為深虞者臣愿預(yù)講左支右梧之策使不出吾素料彼雖出奇吾預(yù)知之固不能奇矣。何謂講遺策兵之形無(wú)窮故巧亦無(wú)窮守備之具竊意有未經(jīng)講畫(huà)者昔賀。若弼之攻陳也。積荻於岸與舟同色陳人習(xí)見(jiàn)不以為疑其後萃舟以來(lái)而陳人不覺(jué)也。此彼攻之詭計(jì)而我不知也。魏之伐吳也。吳人以車(chē)張席為疑城自石頭至江一夕而就魏人望之曰：彼有人焉未可圖也。斂兵而退此我守之詭計(jì)不可不知也。古法雖不用於今緣此類(lèi)推之必有可預(yù)備者愿詔臨江守臣凡可設(shè)奇以誤敵者皆預(yù)為措置甯設(shè)而不用事至而無(wú)備則無(wú)及矣。何謂列屯戍日長(zhǎng)江之險(xiǎn)綿亙數(shù)千里守備者非一譬。若一身必有要害之處咽喉心腹是也。今沿江州郡孰為心孰為腹孰為咽喉茍制得其要?jiǎng)t用力少而見(jiàn)功多矣。臣愿差次其緊慢最緊處屯軍。若干人一將領(lǐng)之聽(tīng)其郡守節(jié)制次緊稍緩處差降焉有事宜則以大將兼統(tǒng)之既久則習(xí)孰土風(fēng)人情相諳緩急可用與旋發(fā)之師不侔矣。如福建本因范汝為作過(guò)屯申世景福州今福人安之惟恐茯去頻年福建盜賊不作未必不緣世景彈壓之故也。雖沿江與福建事體不同然人情豈相遠(yuǎn)哉！措畫(huà)之方有五一曰：親大閱二曰：補(bǔ)禁衛(wèi)三曰：訂使事四曰：講軍制五曰：降敕榜何謂親。

　　大閱竊以陸下親統(tǒng)六師遂卻大敵此蓋用高祖馬上治之光武身定大業(yè)之說(shuō)其效既如此自今尤宜練習(xí)武事自古帝王皆有講武在禮則春夏苗秋冬狩在詩(shī)則車(chē)攻吉日在春秋則大閱於紅是也。當(dāng)承平時(shí)。且不敢忘武備今日用武之際，豈可曠而不舉乎！臣聞諸將練兵異於曩時(shí)其挽強(qiáng)蹶張擊刺之技習(xí)熟既精累經(jīng)出入能趨走耐勞苦陛下誠(chéng)因秋冬之交具軍容癖廣場(chǎng)會(huì)諸將明三令五申之制觀坐作進(jìn)退之節(jié)取其才藝絕特者敬赍以金帛或加以官爵以激勵(lì)之則將士感悅競(jìng)勸其勇氣自倍於平時(shí)矣。何謂補(bǔ)禁衛(wèi)李德裕有言曰：一天下有常勢(shì)北軍是也。北軍者今之禁衛(wèi)是也。內(nèi)以嚴(yán)衛(wèi)九重外以鎮(zhèn)服天下其勢(shì)莫重焉建炎以來(lái)此輩更番上下往復(fù)千里頓踣道路遺棄老弱小人不知忠義大節(jié)或有愁嘆形於言色明州泛海之役亦稍喧悖當(dāng)時(shí)聚其儕類(lèi)出於諸州指使其實(shí)疏遠(yuǎn)之也。自茲禁衛(wèi)愈單寡乃籍五軍以為重牙常寒心譬如蛟龍不假風(fēng)云：波濤之勢(shì)而自托於山林失其所以為神矣。古者天子自將兵韓信謂高祖（能將）十萬(wàn)韓愈曰：北軍千萬(wàn)虎與貔天子自將非他師是也。今陛下自將之兵幾何人哉！。若曰：昔日慵惰不為用喧悖不循理是可廢也。嗚呼是不幾於因噎而廢食者歟甚不可也。臣愿陛下?lián)裰覍?shí)嚴(yán)重之將以為殿帥稍補(bǔ)禁衛(wèi)之缺增訓(xùn)練之法使隱然自成一軍則天子益尊嚴(yán)國(guó)勢(shì)益安旨其馭諸將也。。若臂之使指矣。，豈有尾大不掉之患哉！。

　　賜進(jìn)士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清苑許涵度?？?。

　　※卷一百七十三?？庇?。

　　不貴追也。（貴一作遠(yuǎn)）可謂宜遠(yuǎn)去（宜子衍）不前趨之（趨誤作奪）主兵甚少（脫甚字）如巨師古輩（脫巨字）以藩籬江表（藩籬誤作籬落）汝則有大疑脫有字內(nèi)可以保江浙（江浙誤作浙江）然不用師於關(guān)陜（師誤作命）萬(wàn)一有失利（有字衍）則我輕兵得以擾敵（脫輕兵二字）固當(dāng)遣之也。（當(dāng)誤作嘗）其後既斬張方平（誤作張平）窺江右以出吾右（并右誤作江池）而我不可不知也。（脫不可二字）有事宜則以大將兼統(tǒng)之（宜字衍）屯申世景於福州（脫於字）。