原文
陰隱客 譚宜 王可交 楊通幽
陰隱客
唐神龍元年，房州竹山縣百姓陰隱客，家富。莊后穿井二年，已浚一千余尺而無水，隱客穿鑿之志不輟。二年外一月余，工人忽聞地中雞犬鳥雀聲，更鑿數(shù)尺，傍通一石穴，工人乃入穴探之。初數(shù)十步無所見，但捫壁傍行。俄轉有如日月之光，遂下，其穴下連一山峰，工人乃下山，正立而視，則別一天地日月世界。其山傍向萬仞，千巖萬壑，莫非靈景。石盡碧琉璃色，每巖壑中，皆有金銀宮闕。有大樹，身如竹有節(jié)，葉如芭蕉，又有紫花如盤。五色蛺蝶，翅大如扇，翔舞花間。五色鳥大如鶴，翱翔樹杪。每巖中有清泉一眼，色如鏡；白泉一眼，白如乳。工人漸下至宮闕所，欲入詢問。行至闕前，見牌上署曰：“天桂山宮”，以銀字書之。門兩閣內(nèi)，各有一人驚出。各長五尺余，童顏如玉，衣服輕細，如白霧綠煙，絳唇皓齒，須發(fā)如青絲，首冠金冠而跣足。顧謂工人曰：“汝胡為至此？”工人具陳本末。言未畢，門中有數(shù)十人出云：“怪有昏濁氣?！绷钬熓亻T者。二人惶懼而言曰：“有外界工人，不意而到，詢問途次，所以未（未原作來，據(jù)明抄本改）奏?！表汈В芯p衣一人傳敕曰：“敕門吏禮而遣之?！惫と税葜x未畢，門人曰：“汝已至此，何不求游覽畢而返？”工人曰：“向者未敢，儻賜從容，乞乘便言之?！遍T人遂通一玉簡入，旋而玉簡卻出，門人執(zhí)之。引工人行至清泉眼，令洗浴及浣衣服，又至白泉眼，令盥漱之。味如乳，甘美甚，連飲數(shù)掬，似醉而飽。遂為門人引下山。每至宮闕，只得于門外，而不許入。如是經(jīng)行半日，至山趾，有一國城。皆是金銀珉玉為宮室城樓，以玉字題云：“梯仙國”。工人詢于門人曰：“此國何如？”門人曰：“此皆諸仙初得仙者，關送此國，修行七十萬日，然后得至諸天，或玉京蓬萊、昆閬姑射。然方得仙宮職位，主策主印，飛行自在?！惫と嗽唬骸凹仁窍蓢?，何在吾國之下界？”門人曰：“吾此國是下界之上仙國也，汝國之上，還有仙國如吾國，亦曰“梯仙國”，一無所異?！毖援?，謂工人曰：“卿可歸矣”。遂卻上山，尋舊路，又令飲白泉數(shù)掬。臨至山頂求穴，門人曰：“汝來此雖頃刻，人間已數(shù)十年矣，卻出舊穴，應不可矣。待吾奏請通天關鑰匙送卿歸?！惫と税葜x。須臾，門人攜金印及玉簡，又引工人別路而上。至一大門，勢侔樓閣，門有數(shù)人，俯伏面候。門人示金印，讀玉簡，劃然開門。門人引工人上，才入門，為風云擁而去，因無所睹，唯聞門人云：“好去，為吾致意于赤城貞伯?！表汈г崎_，已在房州北三十里孤星山頂洞中。出后，詢陰隱客家，時人云：“已三四世矣?！遍_井之由，皆不能知。工人自尋其路，唯見一巨坑，乃崩井之所為也。時貞元七年矣。工人尋覓家人，了不知處。自后不樂人間，遂不食五谷，信足而行。數(shù)年后，有人于劍閣雞冠山側近逢之，后莫知所在。（出《博異志》）
譚宜
譚宜者，陵州民叔皮子也，開元末年生。生而有異，墮地能言。數(shù)歲之中，身逾六尺，髭鬢風骨，不與常兒同。不飲不食，行及奔馬。二十余歲，忽失所在，遠近異之，以為神人也。至是父母思念，鄉(xiāng)里追立廟以祀之。大歷元年丙午，忽然到家，即霞冠羽衣，真仙流也。白父母曰：“兒為仙官，不當久有人世。雖父母憶念，又不宜作此祠廟，恐物所憑，妄作威福，以害于人，請為毀之。廟基之下，昔藏黃金甚多，撤廟之后，鑿地取金，可以分濟貧民，散遣鄉(xiāng)里矣。”言訖，騰空而去。如其言，毀廟掘地，皆得金焉。所掘之處，靈泉涌出，澄澈異常，積雨不加，至旱不減。郡邑禱祝，必有靈應，因名“譚子池”，亦謂之“天池”。進士周郭藩，為詩以記其事曰：“澄水一百步，世名譚子池。余詰陵陽叟，此池當因誰？父老謂余說，本郡譚叔皮。開元末年中，生子字阿宜。墜地便能語，九歲多須眉。不飲亦不食，未嘗言渴饑。十五能行走，快馬不能追。二十入山林，一去無還期。父母憶念深，鄉(xiāng)閭為立祠。大歷元年春，此兒忽來歸。頭冠簪鳳凰，身著霓裳衣。普遍拯疲俗，丁寧告親知。余為神仙官，下界不可祈。恐為妖魅假，不如早平夷。此有黃金藏，鎮(zhèn)在茲廟基。發(fā)掘散生聚，可以救貧羸。金出繼靈泉，湛若清琉璃。泓澄表符瑞，水旱無竭時。言訖辭沖虛，杳靄上玄微。凡情留不得，攀望眾號悲。尋稟神仙誡，徹廟斸開窺。果獲無窮寶，均融沾困危。巨源出嶺頂，噴涌世間稀。異境流千古，終年福四維?！保ǔ觥断蓚魇斑z》）
王可交
王可交，蘇州昆山人也，以耕釣自業(yè)，居于松江南趙屯村。年三十余，莫知有真道。常取大魚，自喜以槌擊殺，煮之，擣蒜韭以食，常謂樂無以及。一旦棹漁舟，方擊楫高歌入江，行數(shù)里間，忽見一彩畫花舫，漾于中流。有道士七人，皆年少，玉冠霞帔，服色各異，侍從十余人，總角云鬟。又四人黃衣，乘舫。一人呼可交以姓名，方驚異，不覺漁舟已近舫側。一道士令總角引可交上舫，見七人面前，各有青玉盤酒器果子，皆瑩徹有光，可交莫識。又有女妓十余人，悉持樂器?？山贿h立于筵末，遍拜。七人共視可交，一人曰：“好骨相，合仙，生于凡賤，眉間已灸破矣?！币蝗嗽唬骸芭c酒吃”。侍者瀉酒，而樽中酒再三瀉之不出，侍者具以告。道士曰：“酒是靈物，必得入口，當換其骨。瀉之不出，亦乃命也?！币蝗擞衷唬骸芭c栗吃”。俄一人於筵上取二栗，付侍者與可交，令便吃。視之，其栗青赤，光如棗，長二寸許，嚙之有皮，非人間之栗，肉脆而甘如飴，久之食方盡。一人曰：“王可交已見之矣，可令去?！泵稽S衣送上岸。于船邊覓所乘漁舟不見，黃衣曰：“不必漁舟，但合眼自到?！庇谑呛涎郏麸L水林木浩浩之聲。令開眼，已到，失黃衣所在，但見峰巒重疊，松柏參天，坐于草中石上。及望見有門樓，人出入。俄頃采樵者并僧十余人到，問可交何人，可交具以前事對。又問何日離家，可交曰：“今日早離家?！庇謫柦袢帐呛稳?，對是三月三日。樵者與僧驚：“今日是九月九，去三月三日已半年余。”可交問地是何所，僧曰：“此是天臺山瀑布寺前也?！庇謫柎巳トA亭多少地，僧曰：“水陸千余里?！笨山蛔杂牪灰?。乃為僧邀歸寺，設食，可交但言飽，不喜聞食氣，唯飲水耳。眾僧審問，極異之，乃以狀白唐興縣，以達臺州，以聞。越州廉使王沨素奉道，召之見，極以為非常之事，神仙變化不可測也?？山簧黹L七尺余，儀貌殊異，言語清爽。沨嘆曰：“此誠真仙人也?！庇忠酝?，益敬之，飾以道服。而遣人至蘇州，以詰其實。具言三月三日，可交乘漁舟入江不歸，家人尋得漁舫，謂墮江死，漉之無跡，妻子以招魂葬訖。王沨具以表聞，詔甚稱異。后可交卻歸鄉(xiāng)里，備話歷歷，及與鄉(xiāng)人到江上，指所逢花船之處依然?？山皇忱鹾?，已絕谷，動靜若有神助。不復耕釣，乃挈妻兒往四明山。二十余年，復出明州賣藥，使人沽酒，得錢但施于人。時言藥則壺公所授，酒則余杭阿母。相傳藥極去疾，酒甚醉人。明州里巷，皆言王仙人藥酒，世間不及。道俗多圖其形像，有患掂及邪魅者，圖于其側即愈。后三十余年，卻入四明山，不復出，今人時有見之者。（出《續(xù)神仙傳》）
楊通幽
楊通幽，本名什伍，廣漢什邠人。幼遇道士，教以檄召之術，受三皇天文，役命鬼神，無不立應。驅毒癘，剪氛邪，禳水旱，致風雨，是皆能之，而木訥疏傲，不拘于俗。其術數(shù)變異，遠近稱之。玄宗幸蜀，自馬嵬之后，屬念貴妃，往往輟食忘寐。近侍之臣，密令求訪方士，冀少安圣慮?；蛟疲骸皸钍参橛锌颊僦?。”征至行朝。上問其事，對曰：“雖天上地下，冥寞之中，鬼神之內(nèi)，皆可歷而求之?！鄙洗髳偅趦?nèi)置場，以行其術。是夕奏曰：“已于九地之下，鬼神之中，遍加搜訪，不知其所?！鄙显唬骸板赢敳粔嬘诠砩裰橐印！倍找?，又奏曰：“九天之上，星辰日月之間，虛空杳冥之際，亦遍尋訪而不知其處。”上悄然不懌曰：“未歸天，復何之矣？”炷香冥燭，彌加懇至。三日夜，又奏曰：“于人寰之中，山川岳瀆祠廟之內(nèi)，十洲三島江海之間，亦遍求訪，莫知其所。后于東海之上，蓬萊之頂，南宮西廡。有群仙所居，上元女仙太真者，即貴妃也。謂什伍曰：‘我太上侍女，隸上元宮。圣上太陽朱宮真人，偶以宿緣世念，其愿頗重，圣上降居于世，我謫于人間，以為侍衛(wèi)耳。此后一紀，自當相見，愿善保圣體，無復意念也?！巳￠_元中所賜金釵鈿合各半，玉龜子一，寄以為信，曰：‘圣上見此，自當醒憶矣?！杂櫫魈槎鴦e?！笔参橐源宋镞M之，上潸然良久。乃曰：“師升天入地，通幽達冥，真得道神仙之士也?！笔止P賜名“通幽”，賜物千段，金銀各千兩，良田五千畝，紫霞帔、白玉簡，特加禮異。暇日問其所受之道，曰：“臣師乃西城王君青城真人，昔于后城山中，教以召命之術曰：‘可以輔贊太平之君，然后方得飛升之道。’戒以護氣希言，目不妄視，絕聲利，遠囂塵，則可以凌三界，登太清矣。”又問升天入地，何門而往，何所為礙。曰：“得道之人，入火不爇，入水不濡，躡虛如履實，觸實如蹈虛。雖九地之厚，巨海之廣，八極之遠，萬方之大，應念倏忽，何所拘滯乎（九地之厚起二十五字據(jù)明抄本補）。所以然者，形與道合。道無不在，毫芒之細，萬物之眾，道皆居之?！鄙仙破鋵Α＞訑?shù)載，乃登后城山，葺靜室于其頂，時還其家。門人言天真累降于靜室。一旦與群真俱去。（出《仙傳拾遺》）
譯文及注釋
陰隱客 譚宜 王可交 楊通幽
陰隱客
唐中宗神龍元年時，房州竹山縣有個百姓叫陰隱客，家里很富。他在自家莊園的后面打井，打了兩年鑿下去一千多尺仍然沒有水，但他仍堅持不懈地往下鑿。又打了一個多月，打井工人忽然聽見地下有雞叫狗咬和鳥雀的叫聲，再往下鑿了幾尺，井壁上出現(xiàn)了一個石洞，工人就從洞口鉆進去。起初幾十步?jīng)]看見什么，只是摸著石壁側著身子向前去。石洞一拐彎，突然看見了日月的光亮，工人就接著走下去，石洞盡頭連著一個山峰，工人就從洞口下了山，站直了身子一看，竟來到另一個世界。那山峰的一側有萬丈高，千山萬谷都像是神仙境界。山中的巖石都是碧藍的琉璃色，每道山谷中都有金銀建成的宮殿。山中還有些大樹，樹干像竹子似的有節(jié)，樹葉像芭蕉葉，開著盤子一樣大的紫花。很多翅膀像扇子一樣大的五色彩蝶在花間飛來飛去，還有像仙鶴的五色鳥在樹梢間飛翔。每條峽谷中都有一眼清澈如鏡的山泉，還有一眼白泉，泉水像乳一樣白。工人來到一座宮殿前，想進去打聽一下這是什么地方。抬頭見宮門上掛著一塊匾，上寫“天桂山宮”四個銀字。這時，宮門內(nèi)的兩間閣房里跑出來兩個人，神色很吃驚。這兩個人都五尺多高，面貌像童子，紅唇白齒，頭發(fā)胡子像青絲一樣光澤稠密。他們穿的衣服非常輕柔，像是白霧綠煙織成的，頭上戴著金冠，但卻光著腳。他倆問工人：“你到這兒來做什么？”工人就說了他來的經(jīng)過，還沒說完，宮門中又涌出來好幾十人，都說這里怎么有一股混濁的氣味，并責備守宮門的人。兩個守門人惶恐地說：“有個外界的工人突然闖到這兒來打聽道兒，所以沒有奏報。”不一會兒，有個穿紅衣的人來傳達命令，讓門官把工人遣送回去，但要禮貌地對待工人，工人趕忙拜謝。這時門官說：“你既然已經(jīng)來了，為什么不請求在這里游覽一下然后再回去呢？”工人說：“我便是有這個想法，但剛才沒敢。如果您方便的話，懇求您替我請求一下吧。”門官就往宮門里遞進去一只玉版，玉版立刻就傳了出來。門官拿到玉版后，就領工人到一口清泉前，讓他洗了澡并洗了衣服，然后又領他到一口白泉邊讓他洗臉漱口。工人漱口時，覺得那白泉水十分甜美，就用手捧水喝了好幾口，感到又像醉又很飽了。門官領他到各個宮殿游覽，但只準在門口，不許進去。這樣走了半天，來到山腳下，見有一個都城，城中的宮殿城樓都是用金銀或美玉建造的，城門上用玉石鑲嵌著三個大字“梯仙國”。工人問門官“梯仙國”是怎么回事，門官說：“凡是剛成仙的人就送進這梯仙國中，然后在這里繼續(xù)修行七十萬天，才能升入天宮，到達三十二位天帝所住的玉京，或者到蓬萊仙洲，或者到神仙聚居的昆侖閬苑，或者到神女們居住的姑射山，然后才能得到仙界的官位，被授予符命和官印，就可以自由自在地在天界飛翔了?！惫と擞謫柕溃骸斑@里既然是仙國，怎么會在我們?nèi)耸郎蠂业南旅婺兀俊遍T官說：“這里只是下界的上仙國，你們國家的上面，還有一個和這里一樣的仙國，也叫梯仙國，和這里完全一樣。”說完后就讓工人就此結束游覽，然后又領他上山找到來時的路，并讓他又喝了幾口白泉里的水。到了山頂，工人找他來時的那個洞穴，門官說：“你來到這里雖然不大一會，但人間已過去好幾十年了，再從你來時的洞走就走不通了。等我去向上面奏請為你要來通天關的鑰匙，然后送你回去?！惫と诉B忙拜謝。不一會兒，門官拿著金印和玉版回來，領著工人從另外一條路走上去，來到一個大門前，門內(nèi)同樣有很多樓閣，門前有幾個人都跪在地上迎接，門官出示了金印，讀了玉版上寫的命令，門就自動打開了。門官領著工人向門里走，剛一進門，工人就覺得身子像騰云駕霧般地飛升起來，一時什么也看不見了，只聽得門官在身后喊：“祝你一路平安，替我問候赤城的貞伯！”不一會兒云開風住，工人發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在房州北三十里孤星山頂?shù)囊粋€洞中。他出洞以后，就去尋找陰隱客家，人們告訴他，已經(jīng)過去了三四代人了。工人向人講述他為陰隱客家打井的事，誰也不知道這件事了。工人就自己尋找當初打井的地方，找到原地，只見一個很大的深坑，原來井早就崩塌了。這時已是德宗貞元七年了。工人找自己的家，根本就找不到了。從此以后，工人再也不愿在人世停留，就絕食修行，隨意漫游。幾年后，有人在四川峨嵋山劍閣旁邊的雞冠山上遇見過他，后來就不知道他的去處了。
譚宜
譚宜是陵州人譚叔皮的兒子，唐玄宗開元末年生。他一出生就和別人不一樣，生下來就會說話。才幾歲就長了六尺高，而且是個有鬢角有胡須的堂堂男子漢。他不吃不喝，走路能追上奔跑的馬。譚宜二十多歲時忽然失蹤了，人們都十分驚奇，認為他是個神仙。他父母十分想念他，鄉(xiāng)親們?yōu)樗藦R，把他當作神仙祭祀供奉。代宗大歷元年丙午月時，譚宜突然回到家中，穿著羽毛做的衣服，戴著繡有云霞圖案的帽子，一看就是一位神仙。他對父母說：“兒子是一名仙官，不能在人世久留。父母想念兒子是可以理解的，但鄉(xiāng)親們不該為我建廟，怕這廟宇被妖魔鬼怪竊據(jù)后作威作福禍害鄉(xiāng)親們，所以請鄉(xiāng)親們把廟拆除了吧。廟基的地下過去埋藏著不少黃金，拆了廟后請把金子挖出來，分給窮苦的鄉(xiāng)親們吧?！闭f罷，就騰空飛去了。于是按照他的話拆了廟，果然在廟基下挖出了金子，大家都分得了。所挖的地方涌出一汪泉水，泉水非常清澈，下雨后水不漲，大旱時水也不落。鄉(xiāng)親們到這口靈泉前祈禱求福，都十分靈驗，于是就把這口泉叫“譚子池”，也叫天池。有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事：“澄水一百步，世名譚子池。余詰陵陽叟，此池當因誰？父老為余說，本郡譚叔皮。開元末年中，生子字阿宜。墜地便能語，九歲多須眉。不飲亦不食，未嘗言渴饑。十五能行走，快馬不能追。二十入山林，一去無還期。父母憶念深，鄉(xiāng)間為立祠。大歷元年春，此兒忽來歸。頭冠簪鳳凰，身著霓裳衣。普遍拯疲俗，丁寧告親知。余為神仙官，下界不可祈。恐為妖魅假，不如早平夷。此有黃金藏，鎮(zhèn)在茲廟基。發(fā)掘散生聚，可以救貧羸。金出繼靈泉，湛若清琉璃。泓澄表符瑞，水旱無竭時。言訖辭沖虛，杳靄上玄微。凡情留不得，攀望眾號悲。尋稟神仙誡，徹廟斸（音ｃｈú，挖掘）開窺。果獲無窮寶，均融沾困危。巨源出嶺頂，噴涌世間稀。異境流千古，終年福四維?！?/p>
王可交
王可交是蘇州府昆山縣人，住在松江南岸的趙屯村，靠種田、打漁為生，三十多歲了，不知道有修道成仙的事。每次他釣到大魚就非常高興，用木槌把大魚打死燉熟然后蘸上蒜泥韭醬吃，并對人說世上再也沒有比吃燉魚更美的事了。有一天，他劃著漁船高唱著漁歌在江里走了幾里地，忽然看見江中有一只彩船，船里坐著非常年輕的七位道士，戴著鑲嵌著寶玉的帽子，披著繡有云霞圖形的帔肩，周圍有十幾個侍從都是童男童女，男的頭上梳兩個抓髻，女的頭發(fā)梳成云鬟樣式。船上還有四個穿黃衣的人。這時，船上有個道士喊王可交的名字，王可交正在驚訝中，自己的船已經(jīng)自動靠在了道士的彩船旁了。一個道士讓小僮領著王可交上了彩船，只見七位道士的面前都擺著青玉的松盤酒器，酒器餐具都透明閃光，王可交不認識那些餐具酒器是什么制成的。還有十幾個樂妓，手拿各種樂器站在一旁。王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮后，七位道士都仔細打量他。一位道士說：“此人骨相很好，應該成仙，只是他生在人世，由于生病針灸，把眉間刺破了?！绷硪粋€道士說：“給他些酒喝吧。”一名侍者就拿酒壺往杯子里倒酒，但怎么倒酒也不出來，侍者就報告給道士，道士說：“這酒是仙酒，他必須把凡人的骨頭換掉才能喝得了這酒。酒倒不出來，正說明他命中不該喝仙酒?！庇忠粋€道士說：“讓他吃栗子吧?！币晃坏朗烤蛷木谱郎夏昧藘蓚€栗子遞給侍者，侍者又把栗子給了王可交讓他吃。王可交看那栗子是黑紅色，像棗子那樣光滑，二寸多長，一啃有皮，栗肉又脆又甜，不像人間的栗子，吃了好半天才把兩個栗子吃完。這時一個道士說：“王可交已經(jīng)和我們見過面了，讓他回去吧。”說罷就讓一個穿黃衣的人把王可交送到岸上。王可交在彩船邊到處找不到自己的漁船，黃衣人說：“不必坐漁船，你一閉上眼就到了?！蓖蹩山痪烷]上眼睛，立刻覺得耳邊響起呼呼的風聲和水聲。黃衣人讓他睜開眼，他發(fā)現(xiàn)自己坐在草叢中的一塊大石頭上，四周是重重山峰和參天的松柏，那黃衣人也不見了。不遠處有一個高大的門樓，有人在門樓中出出進進。不一會兒，有幾個打柴的和幾個和尚來到王可交面前，問他是什么人，他就把詳情說了。那些人又問他什么時候離開家的，他說是今天早上。那些人問王可交今天是幾月幾日，王可交說：“三月三日呀?！蹦切┤舜蟪砸惑@說：“今天是九月初九，離三月初三已經(jīng)半年多了！”王可交又問這里是什么地方，一位和尚說：“這里是天臺山的瀑布寺前哪?！蓖蹩山挥謫栠@里離華亭多遠，和尚說：“水路陸路加在一起一千多里?！蓖蹩山皇煮@訝。那和尚請他到廟里去休息并請他吃飯，王可交說一點不餓，只是想喝水。和尚們都圍著他問長問短，十分驚奇，就把這事報告了唐興縣并上報給臺州。越州的廉使王沨向來尊奉道教，就召見了王可交。聽王可交談了以后，非常相信，認為神仙的變化是無所不能的，誰也不可理解。王可交身材七尺多高，儀表和一般人很不同，談吐也很高雅。王沨感嘆地說：“王可交真是位神仙?。 庇忠驗橥蹩山缓妥约和?，就對他更加敬重，并讓他穿上道士的衣裳。后來王沨派人到蘇州去了解核實王可交的事，人們都說三月初三王可交坐著漁船到江中去再也沒回來，他家的人只是找到了他的漁船，以為他一定是落入江中淹死了，到處也打撈不到他的尸體，他的妻兒只好用招魂的儀式給他辦了喪事，王沨證實了這一切后就向皇帝上表報告這件事，皇上也大為驚奇。后來王可交回到他的家鄉(xiāng)，把一切經(jīng)過都對鄉(xiāng)親們說了，并領著人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。王可交自從吃了神仙給的栗子后就再也不吃飯了，一舉一動都像有神在佑護幫助。他不再種田打魚，帶著妻子進了四明山。二十多年后，王可交出山到明州賣藥，讓人幫著賣酒，把賣藥和酒的錢全都布施給窮人。當時，人們都說王可交賣的藥是壺公給的，酒則是余杭阿母的。人們都說這藥酒非常好使，藥治病最靈，酒一喝就醉。人們有時得了疾病或家里鬧邪，就畫一張王可交的像貼上，立刻就能好。過了三十多年，王可交又進了四明山再也沒出來，現(xiàn)在還有人見過他。
楊通幽
楊通幽，本名叫楊什伍，是廣漢郡什邠縣人。他小時候遇見過一個道士教給他召鬼神的法術，授給他三皇（指伏羲、神農(nóng)、黃帝）的天書，用這天書召喚鬼神，鬼神會立刻就到。他驅除瘟疫，制服妖魔，消除水旱天災，呼風喚雨無所不能。楊什伍為人古板孤傲，不隨凡俗，他的道術千變?nèi)f化，遠近聞名。唐玄宗李隆基由于安祿山造反逃出長安來到四川，非常思念死在馬嵬坡的楊貴妃，常常不吃飯不睡覺，心情十分苦悶。于是唐明皇身邊的一些近臣就密令求訪道術高明的方士，希望能多少解除一下皇上的痛苦憂傷。聽說楊什伍有召聚驅使鬼神的法術，就把他召到了唐明皇的四川行宮中。明皇問楊什伍有什么道術，回答說：“不管是天上地下仙界地府，以及鬼神之中，我都能找到她！”唐明皇非常高興，命令在宮內(nèi)設了道場神壇，讓楊什伍施道術尋找楊貴妃。當天夜里，楊什伍就向唐明皇奏報說：“我已經(jīng)在陰曹地府九泉之下找遍了，那里沒有貴妃娘娘的蹤跡?！碧泼骰收f：“愛妃絕不會落到陰曹和鬼魂們在一起的?！钡诙煲雇恚瑮钍参橛肿鄨笳f：“我去了九重天界，在虛空浩瀚的天空和日月星辰之間尋訪，仍然沒找到貴妃娘娘?！碧泼骰食聊税胩?，悲傷地嘆息說：“她既不在九泉，也不在天上，能夠去了哪里呢？”然后就熄了燈燭點起香火，更加急切地懇求楊貴妃能降臨。第三天夜里，楊什伍又奏報：“我又找遍了人間的河流山川寺廟道觀，還去了東海的蓬萊、方丈、瀛洲三仙島和祖洲、玄洲、炎洲、長洲、瀛洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲這十仙洲，仍然沒有找到貴妃娘娘。后來，我來到東海的蓬萊山頂，在群仙居住的地方打聽到有一位上元女仙名叫太真，我在她居住的南宮西廊屋里拜見了她，原來這位太真女仙就是貴妃娘娘。她對我說：‘我現(xiàn)在是天帝的侍女，隸屬于上元宮。明皇陛下本來是太陽朱宮的神仙，由于他有了很重的凡念，才讓他下凡到人世，我也被貶到人間侍奉他。十二年后，我們就會相見，希望陛下多多珍重，保養(yǎng)圣體，不要過分思念我吧。’說罷，貴妃娘娘就拿出陛下在開元年間賜給她的金釵和鈿盒各一半，還有一只玉制的小龜作為憑據(jù)，她說陛下見了這幾件東西就會醒悟，也就知道她也在思念陛下了。然后，她就和我流著淚告別了?！睏钍参樽鄨蠛缶桶褩钯F妃讓他捎的那幾樣東西呈給唐明皇，明皇睹物傷情，飲泣了很久。唐明皇對楊什伍說：“道長你能夠升天入地，和仙界冥府相通，真是一位道術高明的仙師啊！”當時就提筆賜名為“通幽”，賜給他千種寶物，金銀各一千兩，良田五千畝，還賜給他紫霞圖樣的帔肩和白玉笏版，對他優(yōu)禮有加。后來唐明皇在閑暇時問楊什伍和誰學的道術，楊什伍說：“我的老師是西城王君、青城真人。當年在后城山里教給我召神術，并讓我輔助太平盛世的皇帝，然后我就可以飛升成仙。老師告誡我要養(yǎng)氣少言，目不亂視，杜絕對名利的追求，遠離世間凡俗，這樣我就可以凌駕于天、地、人三界之上，升入仙界了?！碧泼骰视謫査烊氲赜惺裁赐緩?，怕什么東西阻礙，楊什伍說：“得了仙道的人，在火中不怕燒，進水不濕衣，足踏虛空像踩在實地上，接觸實地上又像踏在虛空中。不管多么厚的土地，多么寬的海洋，八極多么遙遠，萬方那么廣大，我一念之間都可以上下縱橫升降飛騰，什么也阻擋不了我。我之所以能這樣，是因為我的形體和道完全融合在一起了。道無處不在，從毫毛麥芒那么細微的東西，到世間萬物，全都有道在其中?！碧泼骰史浅Ｙ澷p他對道的解釋。楊什伍在宮里住了幾年，就進了后城山，在山頂上修了一間修煉道術的靜室，也常?；丶铱纯?。他的弟子說天真常常降臨他的靜室指導他修煉。后來，楊什伍和一群神仙一同飛升進入仙界了。
參考資料：
1、佚名.國學導航.http://www.guoxue123.com/zhibu/0401/01tpgj/022.htm