原文
○令長
《禮記·檀弓下》曰：季子皋葬其妻，犯人之禾。申詳以告，曰："請庚之。"(申詳，子張子也。庚，償也。)子皋曰："孟氏不以是罪予，朋友不以是棄予，(言非故也。)以吾為邑長於斯也。買道而葬，后難繼也。"(恃寵虐民，非也。)
《左傳》曰：子皮欲使尹何為邑。子產曰："少，未知可否？"子皮曰："使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。"子產曰："不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。子之愛人，求傷之已。"
《論語》曰：子之武城聞弦歌之聲，(子游為武城宰。)夫子莞爾而笑曰："割雞焉用牛刀。"(言治小何須用大道。)子游對曰："昔者偃也，聞諸夫子曰：君子學道則愛人，小人學道則易使也。"(道，禮樂也。樂以和人，人和則易使。)子曰："二三子，(謂從行者。)偃之言是也，前言戲之耳。"(戲以治小用大道也。)
又曰：子夏為莒父宰，問政，子曰："無欲速，無見小利，欲速則不達，見小利則大事不成。"
又曰：子游為武城宰，子曰："女得人焉耳乎？"曰："有澹臺滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至於偃之室也。"(言澹臺滅明公且方也。)
《家語》曰：子路治蒲，請見於孔子曰："由愿受教於夫子。"子曰："蒲其何如？"對曰："邑多壯士，又難治也。"子曰："然。吾語汝，恭與敬可以攝勇，寬而正可以懷強，愛而恕可以容困，(言愛而恕者容困窮。)溫而斷可以抑奸。如此而加之以忠潔，則政不難矣。"
又曰：子路為蒲宰。為水備，與其民修溝瀆。以民之煩勞也，人與一單食，(同簞。)一壸漿。孔子聞之，使子貢止之。子路不悅，曰："夫子以仁教而禁行仁，由不受也。"孔子曰："爾以為人誠，何不白于君，發(fā)倉廩以給之，而私以汝食遺之？是爾明君之無惠而見已之德美也。汝速已則可，不已則汝之見罪必矣。"
《晏子春秋》曰：晏子為阿宰，三年而毀聞於國，景公不悅，召而免之。晏子謝曰："嬰知過矣。"請復治阿三年，而譽聞于國。公將賞之，辭而不受。公問其故，對曰："昔者嬰之所以當誅者當賞，而今所以當賞者當誅，是故不敢受。"
《史記》曰：齊威王即位，召即墨大夫，語之曰："子居即墨，毀日至。然吾使人視即墨，田野辟，民人給，官無留事，東方以寧。是子不事吾左右以求譽也。"封之萬家。召阿大夫語曰："自子之守阿，譽日聞。然吾使人視阿，田野不辟，民人貧苦。是子以幣厚吾左右以求譽也。"乃烹阿大夫，左右嘗譽者皆并烹之。逐起兵擊諸侯，諸侯震懼，人人不敢飾非，務盡其誠，齊國大治。
《漢書》曰：諸令長皆秦官，掌治其縣，萬戶以上為令，秩一千石至六百石。萬戶以下為長，秩五百石至三百石。皆有丞、尉，秩四百石至二百石。
又曰：蕭育，字次君，為茂陵令。會課，育第六。召詣后曹，當以職事對，育徑出，曹書佐隨牽育，育拔佩刀曰："蕭育杜陵男子，何詣曹也。"
又曰：薛宣子惠始為彭城令，宣從臨淮遷至陳留，過其縣，橋梁郵亭不修。宣心知惠不能，留彭城數(shù)日，案行舍中，處置什器，觀視園菜，終不問惠以吏事?；葑灾慰h不稱宣意，遣門下掾送宣至陳留，令掾進自從其所，問宣不教誡惠吏職之意。宣曰："吏道以法令為師，可問而知。能與不能，自有資才，何可學也？"眾人以宣言為然。
《東觀漢記》曰：張歆守平皋長。有報父仇賊自出，歆召，因詣閣曰："欲自受其辭。"既入，解械，飲食，使發(fā)遣，遂棄官亡命。逢赦出，由是鄉(xiāng)里服其高義。
《后漢書》曰：馮魴遷郟令，后車駕西征隗囂，潁川盜賊群起，郟賊延褒等眾三千馀人，攻圍縣舍，魴率吏士七十許人，力戰(zhàn)連日，弩矢盡，城陷，魴乃遁去。帝聞其反，即馳赴潁川，魴詣行在所。帝案行斗處，知魴力戰(zhàn)，乃嘉之曰："此健令也。"
又曰：宋翻，字飛烏，廣平列人也。為河陰令，順陽公主家奴為劫，攝而不送。翻將兵圍主宅，執(zhí)主婿馮穆步驅向縣。時正炎暑，立之日中，流汗沾地，於是威振京師。
又曰：董宣，字少平。征為洛陽令，擊搏豪強，莫不震栗，京師號為"臥虎"。
又曰：公孫述為清水長。父仁以述年少，遣門下掾隨之官。月馀，掾辭歸，白仁曰："述非待教者也。"
《續(xù)漢書》曰：董宣為洛陽令。寧平公主乳母子白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴驂乘，宣于大夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，數(shù)主之失者三，叱奴下車，格殺之。主即馳車入宮，上大怒，召宣："令欲死乎？"宣叩頭曰："臣奉法之吏不敢縱法，不欲死也。"上曰："捶之。"宣曰："愿一言，死無恨。"上曰："欲何言？"宣曰："陛下圣德中興，而縱奴殺良民，以奴殺臣，臣死之后，陛下何以治天下？捶殺臣不如臣自殺。"即以頭撐楹，流血被面。上令小黃門持之曰："癡令！"令叩頭謝主，宣不從。上曰："頓癡令頭！"宣兩手據(jù)地，不肯低頭。上敕強項令出，太官賜食。
又曰：虞詡為朝歌長，故舊皆吊曰："得此何衰？"詡曰："難者不避，易者不從，不遇盤根錯節(jié)，何以別其利器乎？"
華嶠《后漢書》曰：周規(guī)除臨湘令。長沙太守程徐二月行縣，敕諸縣治道。規(guī)以方春向農，民多劇務，不欲奪人良時。徐出督郵，規(guī)即委官而去。徐憮然有愧色，遣功曹赍印綬檄書謝請還，規(guī)謂功曹曰："程府君愛馬蹄，不重民力。"徑逝不顧。
《漢制》曰：列侯所食縣曰國，皇太后、公主所食曰邑，有蠻夷曰道。凡縣萬戶以上為令，減萬戶為長。
《漢書》胡廣注曰：秋冬歲盡，各計縣戶口墾田，錢穀出入，盜賊多少，上集簿。丞、尉以下歲詣郡，課校其功，功多尤為最者，于廷尉勞勉之，以勸其后。負多尤為殿者，于后曹對責，以糾怠慢也。
《魏志》曰：賈逵，字梁道，河東襄陵人。文帝即王位，以鄴縣戶數(shù)萬在都下，多不法，乃以逵為鄴令。
又曰：賈逵守絳邑長，郭援攻河東，所經城邑皆下，逵堅守，援攻之不拔，乃召單于并軍急攻之。城將潰，絳父老與援要，不害逵。絳潰，援聞逵名，欲使為將，以兵劫之，逵不動。左右引逵使叩頭，逵叱之曰："安有國家長吏為賊叩頭！"援怒，將斬之。絳吏民聞將殺逵，皆乘城呼曰："負要殺我賢君，寧俱死。"左右義逵，多為請，遂得免。
又曰：滿寵，字伯寧。守高平令，縣人張苞為郡督郵，貪穢受取，干亂吏政。寵因其來在傳舍，率吏卒出收之，詰其所犯，即日考竟，遂棄官而歸。
又曰：崔林，字德儒。除鄔令，貧無車馬，單步之官。
《蜀志》曰：鄧芝，字伯苗。先主定益州，芝為郫邸閣督。先主出至郫，與語，大奇之，擢為郫令。
又曰：蔣琬，字公琰，零陵湘鄉(xiāng)人也。弱冠與外弟泉陵劉敏俱知名。琬以州書佐隨先主入蜀，除廣都長。先主嘗因游觀，奄至廣都，琬眾事不理，時又耽酒，先主大怒，將加罪戮。軍師將軍諸葛亮請曰："蔣琬，社稷器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以修飭為先，愿主公重加察之。"先主雅敬亮，乃不加罪，倉卒免官而已。
《吳志》曰：賀齊，字公苗，會稽山陰人也。少為郡吏，守剡長。縣吏斯從輕俠為奸，齊欲治之，主簿諫曰："從，縣大族，山越所附，今日治之，明日寇至。"齊聞大怒，便立斬從。從族黨遂相糾合，眾千馀人，舉兵攻縣。齊率吏民，開城門突擊，大破之，威震山越。
又曰：陶謙除舒令。郡太守張盤同郡先輩，與謙父友，謙恥為之屈。嘗以舞屬謙，謙不為起，固強之乃舞，舞又不轉。盤曰："不當轉耶？"曰："不可轉，轉則勝人。"
又曰：孟仁，字恭武，江夏人也。為吳令時，皆不得將家之官。每得時物來以寄母，常不先食。及聞母亡，犯禁棄官。
又曰：劉繇，字正禮。舉孝廉，為郎中，除下邑長。時郡守以貴戚托之，遂棄官而去。
又曰：朱然，字義封，嘗與孫權同書學，結恩愛。至權統(tǒng)事，以為馀姚長，時年十九。
《晉書》曰：車濟，字萬度，敦煌人也。果毅有壯勇。為金城令，為石季龍將麻秋所陷，濟不為秋屈。秋必欲降之，乃臨之以兵。濟辭色不撓，曰："吾雖才非龐德，而受任同之。身可殺，志不可移。"乃伏劍而死。秋嘆其忠節(jié)，以禮葬之。
《晉中興書》曰：華譚所友袁甫者，字公胄，歷陽人。少能言議，與譚齊名，友善。大安中，甫入洛，詣中領軍何勖，自言能治劇縣，勖曰："君子治應多宜，何以惟欲宰民，何不為一臺職乎？"甫曰："人各有所能否。譬由錦繒中之好而不可以為帢；(口洽切。)稻食中之好而不可以為齏。是以孔子曰："及其使人也器之，茍非大才，何能悉備！"久之，除松滋令。
《晉書》曰：陶潛，字淵明。謂親朋曰："聊欲弦歌，為三徑之資可乎？"執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫稻，妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳?？で捕洁]至縣，吏白應束帶見之，潛嘆曰："我不能為五斗米折腰，向鄉(xiāng)里小兒。"即解印綬去，賦《歸去來》。
《齊書》曰：張融為封溪令。行路經嶂險，獠賊執(zhí)融，將殺食之。融神色不動，方作《洛生詠》，賊異之，而不害也。浮海至交州，于海中遇風，終無懼色。方詠曰："乾魚自可還其本鄉(xiāng)，肉脯復何為者哉！"
《齊書》曰：卞延之，弱冠為上虞令，有剛氣。會稽太守孟凱以令長裁之，憤不能容，脫幘投地曰："我所以屈卿者，正為此幘耳。今已投之，卿以一世勛門而傲天下國士。"拂衣而去。
《梁書》曰：蕭眕素為中書侍郎在位。少時求為諸暨令，到縣十馀日，掛衣冠於縣門而去。
《后魏書》曰：高祖以北平府長史裴聿、中書侍郎崔亮并清貧，欲以俸祿優(yōu)之，乃以亮帶野王令，聿帶溫縣令，時人榮之。
《北史》曰：齊因魏宰縣多用廟監(jiān)，至於士流，恥居百里。元文遙以縣令為字人之切，用之猶恐其披訴，總召集神武門，令趙郡王叡宣旨唱名，厚加慰諭。士人為縣，自此始也。
《三國典略》曰：陳褚玠為中書侍郎。陳主以山陰縣多豪猾，謂舍人蔡景歷曰："稽陰大邑，久無良宰，卿文士之內試思其人。"景歷進曰："褚玠清廉有幹用。"陳主曰："善。"乃以為令?？h人張次的、王休達等與諸猾吏，賄賂通奸，全丁大戶多有隱沒。玠乃鎖次的具狀啟臺，陳主手敕慰勞，并遣使助玠，搜括所出軍人八百馀戶。時曹義達為陳主所寵，縣人陳信家富於財，諂事義達。信父顯文恃勢橫暴，玠乃遣使執(zhí)顯文，鞭之一百。於是吏人股栗，莫敢犯者。義達於是譖之。玠在任，守祿俸而已。去官之后，不堪自致，因留縣境，種蔬菜以自給?；蜞瞳d以非百里之才，玠答曰："吾委輸課最不后列城，除殘去暴，奸吏跼蹐。若謂不能自潤脂膏則如來命，以為不達從政，吾未服也。"
《韓子》曰：晉平公問趙武曰："中牟，吾國之股肱，邯鄲之肩髀也。寡人欲其良令也，其令空，誰使而可？"趙武曰："邢伯子可。"公曰："伯子，非子仇耶？"對曰："私仇不入公門。"又問："中府之令空，誰使而可？"趙武曰："臣子可。"故曰外舉不避仇讎，內舉不避子弟。
又曰：宓子賤為單父令，見有若，有若曰："子何瘦焉？"宓子曰："憂官政也。"
又曰：晉文公出亡，趙衰挈壺飧而從。與文公相失，饑而道寢，餓而不敢食。及文公反國，舉兵攻原，克而拔之。文公曰："夫輕忍餓餒之患，而必全壺飧者，是且不以原叛。"乃舉為原令。
《慎子》曰：立國君以為國，非立國以為君也；夫以立官長以為官也，非立官以為長也。
《風俗通》曰：俗說孝明帝時，尚書郎河東王喬遷為葉令。喬有神，每月朔常詣臺朝。明帝怪其來數(shù)而無車騎，密令太史候望，言臨至時，常有雙鳧從東南來，因伏伺，見鳧舉羅，但得一只舄。使尚方識視，四年中所賜尚書官屬履也。
《通典》曰：縣邑之長曰宰，曰尹，曰公，曰大夫。(晉謂之大夫，魯、衛(wèi)謂之宰，楚謂之公。)