證道歌 其一八一
證道歌 其一八一。宋代。釋印肅。 心是根，法是塵，根塵睹對(duì)轉(zhuǎn)迷情。以火救火方為妙，燒卻從前業(yè)識(shí)心。
[宋代]：釋印肅
心是根，法是塵，根塵睹對(duì)轉(zhuǎn)迷情。以火救火方為妙，燒卻從前業(yè)識(shí)心。
心是根，法是塵，根塵睹對(duì)轉(zhuǎn)迷情。以火救火方為妙，燒卻從前業(yè)識(shí)心。
唐代·釋印肅的簡(jiǎn)介
釋印肅（一一一五～一一六九），號(hào)普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開(kāi)元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營(yíng)梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩(shī)，輯自《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，編為三卷。
...〔
? 釋印肅的詩(shī)(332篇) 〕
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樓鑰
閭巷夜?fàn)幒?，相傳救望舒?/p>
偶因云暫破，真似月之初。
閭巷夜?fàn)幒簦鄠骶韧妗?/p>
偶因雲(yún)暫破，真似月之初。
宋代：
姜特立
世間固有無(wú)情物，天上寧無(wú)有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無(wú)情物，天上甯無(wú)有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
明代：
岑徵
朱戟成行馬鬣前，壟頭云氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺(tái)也枉然。
朱戟成行馬鬣前，壟頭雲(yún)氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺(tái)也枉然。
宋代：
釋文珦
東坡粟已黃，西疇稻堪獲。
農(nóng)家慶豐年，茅茨舉杯酌。
東坡粟已黃，西疇稻堪獲。
農(nóng)家慶豐年，茅茨舉杯酌。
明代：
宋琬
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無(wú)奈。初學(xué)男兒拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無(wú)奈。初學(xué)男兒拜。
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劉崧
嬌兒忍冷戲床前，貪笑癡啼也可憐。烏桕林空紅葉濕，蕭蕭煙火對(duì)愁眠。
嬌兒忍冷戲床前，貪笑癡啼也可憐。烏桕林空紅葉濕，蕭蕭煙火對(duì)愁眠。