送僧歸護(hù)國(guó)寺
送僧歸護(hù)國(guó)寺。宋代。馮元。 南宗開士共推賢，語(yǔ)默忘機(jī)合自然。上國(guó)經(jīng)游云出岫，故山歸去鶴沖天。艤舟卻指靈溪岸，烹茗還資瀑布泉。宴坐草堂諸念息，只應(yīng)馀習(xí)在詩(shī)篇。
[宋代]：馮元
南宗開士共推賢，語(yǔ)默忘機(jī)合自然。
上國(guó)經(jīng)游云出岫，故山歸去鶴沖天。
艤舟卻指靈溪岸，烹茗還資瀑布泉。
宴坐草堂諸念息，只應(yīng)馀習(xí)在詩(shī)篇。
南宗開士共推賢，語(yǔ)默忘機(jī)合自然。
上國(guó)經(jīng)遊雲(yún)出岫，故山歸去鶴沖天。
艤舟卻指靈溪岸，烹茗還資瀑布泉。
宴坐草堂諸念息，隻應(yīng)馀習(xí)在詩(shī)篇。
唐代·馮元的簡(jiǎn)介
（975—1037）宋廣州南海人，字道宗。真宗大中祥符元年進(jìn)士。授臨江尉。會(huì)詔取明經(jīng)，自薦通《五經(jīng)》，擢國(guó)子監(jiān)直講兼崇文院檢討。天禧間嘗使契丹。仁宗時(shí)預(yù)修《三朝正史》，遷給事中。又修《景祐廣樂記》，書成，遷戶部侍郎。天性簡(jiǎn)厚，多識(shí)古今臺(tái)閣品式之事，尤精《易》。嘗?！逗鬂h書》、《孟子》，修《國(guó)朝會(huì)要》。卒謚章靖。
...〔
? 馮元的詩(shī)(1篇) 〕
明代：
楊士奇
歸來(lái)語(yǔ)向誰(shuí)，白發(fā)故交稀。滿目亭臺(tái)好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過(guò)釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
歸來(lái)語(yǔ)向誰(shuí)，白發(fā)故交稀。滿目亭臺(tái)好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過(guò)釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
清代：
鄭孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。豈無(wú)髀肉嘆，自詭時(shí)未至。
時(shí)至當(dāng)云何，奈此囊底智。控弦雖不發(fā)，天下識(shí)猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無(wú)髀肉歎，自詭時(shí)未至。
時(shí)至當(dāng)雲(yún)何，奈此囊底智?？叵译m不發(fā)，天下識(shí)猿臂。
清代：
曾尚增
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來(lái)偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢(mèng)中云樹迷千里，壁上煙嵐識(shí)九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻(xiàn)奧香茶。
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來(lái)偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢(mèng)中雲(yún)樹迷千裡，壁上煙嵐識(shí)九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻(xiàn)奧香茶。
宋代：
王邁
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
明代：
王世貞
祖道春明三載強(qiáng)，宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰(shuí)拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負(fù)舉觴。
祖道春明三載強(qiáng)，宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰(shuí)拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負(fù)舉觴。
宋代：
高似孫
依松屈曲疑無(wú)路，十里廿里香深沍。
殿臺(tái)平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺(tái)賦。
依松屈曲疑無(wú)路，十裡廿裡香深沍。
殿臺(tái)平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺(tái)賦。