送湖州覺化主
送湖州覺化主。宋代。釋慧空。 佛子汝知世界海,有等世界多寶藏。於中凡圣情非情,靡不皆依此寶住。或取而有為慳貪,或舍而亡為孤露。有亡取舍紛其懷,是皆未知真寶所。佛子汝宜入世間,開示人人令自悟。求心不有法本無,令此寶藏自然至。善諸一身寶不增,散之萬有寶猶故。以此奉供天人師,佛子是名真供養(yǎng)。
[宋代]:釋慧空
佛子汝知世界海,有等世界多寶藏。
於中凡圣情非情,靡不皆依此寶住。
或取而有為慳貪,或舍而亡為孤露。
有亡取舍紛其懷,是皆未知真寶所。
佛子汝宜入世間,開示人人令自悟。
求心不有法本無,令此寶藏自然至。
善諸一身寶不增,散之萬有寶猶故。
以此奉供天人師,佛子是名真供養(yǎng)。
佛子汝知世界海,有等世界多寶藏。
於中凡聖情非情,靡不皆依此寶住。
或取而有為慳貪,或舍而亡為孤露。
有亡取舍紛其懷,是皆未知真寶所。
佛子汝宜入世間,開示人人令自悟。
求心不有法本無,令此寶藏自然至。
善諸一身寶不增,散之萬有寶猶故。
以此奉供天人師,佛子是名真供養(yǎng)。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學(xué)于圓悟、六祖,后至疏山,為南岳下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?!?em>釋慧空詩,以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(263篇) 〕
明代:
黃圣年
河陽車騎散重陰,羽獵聲華在上林。望闕幾年滄海使,出關(guān)今見白云心。
梅花江國行頻見,春色龍池到已深。攬袂莫須三疊曲,垂裳方御五弦琴。
河陽車騎散重陰,羽獵聲華在上林。望闕幾年滄海使,出關(guān)今見白雲(yún)心。
梅花江國行頻見,春色龍池到已深。攬袂莫須三疊曲,垂裳方禦五弦琴。
元代:
徐賁
千嶂松風百嶂云,春山行遍此尋君。林園花盡逢人少,賴有鶯聲到處聞。
千嶂松風百嶂雲(yún),春山行遍此尋君。林園花盡逢人少,賴有鶯聲到處聞。
明代:
張寧
種竹繞軒居,清素聊自愛。雖無桃李顏,不改冰霰態(tài)。
孤松色不殊,六月寒尚在。倏然三徑幽,凝碧如有待。
種竹繞軒居,清素聊自愛。雖無桃李顔,不改冰霰態(tài)。
孤松色不殊,六月寒尚在。倏然三徑幽,凝碧如有待。
近代:
施蟄存
一夢紅樓三百年,燕京風物付云煙。憑君話舊存文獻,又見都城紀勝編。
一夢紅樓三百年,燕京風物付雲(yún)煙。憑君話舊存文獻,又見都城紀勝編。
清代:
姚燮
二鼓黃壘堡,三鼓香城村。旋風飐輪角,沙葉為蔽昏。
大河莽東注,石閘西營屯。奔蹄不受役,縱性投沄渾。
二鼓黃壘堡,三鼓香城村。旋風飐輪角,沙葉為蔽昏。
大河莽東注,石閘西營屯。奔蹄不受役,縱性投沄渾。
:
弘歷
古剎禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。
谷轉(zhuǎn)見行騎,山高截片云。是時秋始孟,綠樹猶繁紛。
古剎禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。
谷轉(zhuǎn)見行騎,山高截片雲(yún)。是時秋始孟,綠樹猶繁紛。