送化主 其九
送化主 其九。宋代。釋慧空。 少年入眾先行乞，最初一步須牢實(shí)。多見時(shí)流昧此心，施受之間兩無益。信心人，一粒米，重似丘山曾不止。持來豈是得便宜，未了分明著他底。賢禪賢禪宜努力，諸佛眾生從此出。逆行順行忽相當(dāng)，戶戶門門成大吉。
[宋代]：釋慧空
少年入眾先行乞，最初一步須牢實(shí)。多見時(shí)流昧此心，施受之間兩無益。
信心人，一粒米，重似丘山曾不止。持來豈是得便宜，未了分明著他底。
賢禪賢禪宜努力，諸佛眾生從此出。逆行順行忽相當(dāng)，戶戶門門成大吉。
少年入衆(zhòng)先行乞，最初一步須牢實(shí)。多見時(shí)流昧此心，施受之間兩無益。
信心人，一粒米，重似丘山曾不止。持來豈是得便宜，未了分明著他底。
賢禪賢禪宜努力，諸佛衆(zhòng)生從此出。逆行順行忽相當(dāng)，戶戶門門成大吉。
唐代·釋慧空的簡(jiǎn)介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(263篇) 〕
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羅欽順
佳麗蕪湖縣，千年拱帝京。樹連淮浦碧，江逐海潮平。
天地容疏拙，風(fēng)波托死生。不將詩句覓，對(duì)景若為情。
佳麗蕪湖縣，千年拱帝京。樹連淮浦碧，江逐海潮平。
天地容疏拙，風(fēng)波托死生。不將詩句覓，對(duì)景若為情。
宋代：
宋伯仁
舉頭見長(zhǎng)安，志士欣有托。
葵藿一生心，豈容天負(fù)卻。
舉頭見長(zhǎng)安，志士欣有托。
葵藿一生心，豈容天負(fù)卻。
明代：
謝肅
黃棟河西一草亭，嶧山相對(duì)兩峰青。云浮魯觀無今古，石刻秦文似日星。
游子臨流方嘆逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭，嶧山相對(duì)兩峰青。雲(yún)浮魯觀無今古，石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
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陳振家
幽棲林下客，今日意何如。讀水光陰迅，吟山世事疏。
命窮翻妒鳥，氣躁漫思魚。預(yù)種凌霄竹，居然成散樗。
幽棲林下客，今日意何如。讀水光陰迅，吟山世事疏。
命窮翻妒鳥，氣躁漫思魚。預(yù)種淩霄竹，居然成散樗。
宋代：
楊萬里
病夫說病訴旁人，他自開眉我自顰。
後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。
病夫說病訴旁人，他自開眉我自顰。
後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。
唐代：
李涉
無奈落葉何，紛紛滿衰草。疾來無氣力，擁戶不能掃。
欲訪云外人，都迷上山道。
無奈落葉何，紛紛滿衰草。疾來無氣力，擁戶不能掃。
欲訪雲(yún)外人，都迷上山道。