和劉天啟并留別 其二
和劉天啟并留別 其二。宋代。釋慧空。 相從無(wú)十日，相別又經(jīng)年。為問(wèn)南來(lái)雁，群飛孰使然。
[宋代]：釋慧空
相從無(wú)十日，相別又經(jīng)年。為問(wèn)南來(lái)雁，群飛孰使然。
相從無(wú)十日，相別又經(jīng)年。為問(wèn)南來(lái)雁，群飛孰使然。
唐代·釋慧空的簡(jiǎn)介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(shī)(263篇) 〕
宋代：
周孚
收駒汧渭間，誰(shuí)識(shí)此老驥。伏櫪我何傷，著鞭渠可畏。
收駒汧渭間，誰(shuí)識(shí)此老驥。伏櫪我何傷，著鞭渠可畏。
明代：
方孝孺
三代賓興法尚存，每因取士嘆斯文。近來(lái)眼病無(wú)聊甚，豈復(fù)能空冀北群。
三代賓興法尚存，每因取士歎斯文。近來(lái)眼病無(wú)聊甚，豈複能空冀北群。
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何喬新
潭陽(yáng)遠(yuǎn)在夜郎西，石徑縈紆路轉(zhuǎn)迷。俗獷猶存盤瓠舊，樹(shù)深惟聽(tīng)鷓鴣啼。
茅檐彫弊哀三戶，嵐靄氤氳接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
潭陽(yáng)遠(yuǎn)在夜郎西，石徑縈紆路轉(zhuǎn)迷。俗獷猶存盤瓠舊，樹(shù)深惟聽(tīng)鷓鴣啼。
茅檐彫弊哀三戶，嵐靄氤氳接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
唐代：
王建
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書(shū)詩(shī)。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書(shū)詩(shī)。自得聖人心，不因儒者知。
宋代：
蒲宗孟
想到零陵日，高歌足解顏。鄉(xiāng)閭接營(yíng)道，風(fēng)物近廬山。
萬(wàn)石今興廢，三亭誰(shuí)往還。不知零與永，二郡孰安閒。
想到零陵日，高歌足解顔。鄉(xiāng)閭接營(yíng)道，風(fēng)物近廬山。
萬(wàn)石今興廢，三亭誰(shuí)往還。不知零與永，二郡孰安閒。
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陳益稷
哲人萎矣棟梁傾，回首西風(fēng)涕暗零。三世功名今古史，百年過(guò)客短長(zhǎng)亭。
手扶紅日名猶在，身就黃粱夢(mèng)不醒。記取汾陽(yáng)舊勛業(yè)，紫薇留種繼芳馨。
哲人萎矣棟梁傾，回首西風(fēng)涕暗零。三世功名今古史，百年過(guò)客短長(zhǎng)亭。
手扶紅日名猶在，身就黃粱夢(mèng)不醒。記取汾陽(yáng)舊勳業(yè)，紫薇留種繼芳馨。