西江月（十）
西江月（十）。宋代。張伯端。 悟了莫求寂滅，隨緣只接群迷。尋常邪見及提攜。方便指歸實(shí)際。五眼三身四智，六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼。利物兼能自利。
[宋代]：張伯端
悟了莫求寂滅，隨緣只接群迷。尋常邪見及提攜。方便指歸實(shí)際。
五眼三身四智，六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼。利物兼能自利。
悟了莫求寂滅，隨緣隻接群迷。尋常邪見及提攜。方便指歸實(shí)際。
五眼三身四智，六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼。利物兼能自利。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
宋代：
鄭獬
病來翻喜此身閒，心在浮云去住間。
休問游人春早晚，花開花落不相關(guān)。
病來翻喜此身閒，心在浮雲(yún)去住間。
休問遊人春早晚，花開花落不相關(guān)。
元代：
黃庚
譙角咿嗚到枕邊，邊情似向曲中傳。梅花三弄月將晚，榆塞一聲霜滿天。
織錦佳人應(yīng)有恨，枕戈老將想無眠。爭(zhēng)如二月春風(fēng)市，賣酒樓頭聽管弦。
譙角咿嗚到枕邊，邊情似向曲中傳。梅花三弄月將晚，榆塞一聲霜滿天。
織錦佳人應(yīng)有恨，枕戈老將想無眠。爭(zhēng)如二月春風(fēng)市，賣酒樓頭聽管弦。
宋代：
吳潛
勛業(yè)竟何許，日日倚危樓。天風(fēng)吹動(dòng)襟袖，身世一輕鷗。山際云收云合，沙際舟來舟去，野意已先秋。很石癡頑甚，不省古今愁。郗兵強(qiáng)，韓艦整，說徐州。但憐吾衰久矣，此事恐悠悠。欲破諸公磊塊，且倩一杯澆酹，休要問更籌。星斗闌干角，手摘莫驚不。
勳業(yè)竟何許，日日倚危樓。天風(fēng)吹動(dòng)襟袖，身世一輕鷗。山際雲(yún)收雲(yún)合，沙際舟來舟去，野意已先秋。很石癡頑甚，不省古今愁。郗兵強(qiáng)，韓艦整，說徐州。但憐吾衰久矣，此事恐悠悠。欲破諸公磊塊，且倩一杯澆酹，休要問更籌。星鬥闌幹角，手摘莫驚不。
明代：
釋函是
買斷青山長(zhǎng)白云，閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
佇立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千里謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
買斷青山長(zhǎng)白雲(yún)，閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
佇立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千裡謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
：
弘歷
必告慈寧曉問安，延緣桂棹溯游瀾。黍芃麥秀香風(fēng)里，縹緲西池直北看。
必告慈甯曉問安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風(fēng)裡，縹緲西池直北看。
唐代：
鄧肅
暘蟲赫赫欲流金，夾岸垂楊失翠陰。
已恐人間被湯旱，誰從天上作商霖。
暘蟲赫赫欲流金，夾岸垂楊失翠陰。
已恐人間被湯旱，誰從天上作商霖。